Pasaule ir pilna ar noslēpumiem, kas apstrīd mūsdienu zinātni. Šīs parādības stāsti var stimulēt iztēli un atklāt iepriekš nezināmas iespējas. Izvēle, vai šie stāsti ir patiesi, ir atkarīgs no jums.

Senā megalīta pilsēta (vai drīzāk tās rajons) Puma Punk Bolīvijā ir viens no noslēpumainākajiem orientieriem uz mūsu planētas. Noslēpums joprojām nav atrisināts akadēmiskajiem vēsturniekiem un arheologiem, kā arī entuziastu pētniekiem, kuri pēta hipotēzes par progresīvām aizvēsturiskām civilizācijām vai seko ārpus zemes pēdām dziļā pagātnē.

Puma Punku aizņem lielu daļu no senās Tiwanako senās pilsētas un atrodas uz dienvidaustrumiem no Titikakas ezera Andos. Šajā Dienvidamerikas daļā ir redzamas inku klātbūtnes pēdas.

Noslēpums slēpjas ārkārtas sarežģītībā un precizitātē, kas raksturīga šīm konstrukcijām. Prasmīgi izgatavotas durvju atveres un akmens bloki bez griešanas pēdām, kas parasti ir aprīkoti ar neticamu precizitāti.

Viskonsinas universitātes antropoloģijas profesors Džeisons Jēgers uzskata, ka pilsēta tika pamesta ap 1470. gadu, kad teritorijas iekaroja inki. Jebkurā gadījumā inki noteikti neapvainoja Puma Pankas un visas Tiwanako pilsētas pievienošanu viņu impērijai un pēc tam viņu iekļaušanu viņu kultūrā.

Viņi uzskatīja, ka šī pilsēta ir vieta, kur viņu dievs Virakoča radīja pirmos cilvēkus, kuri kļuva par visu tautu senčiem un tika sūtīti uz visu pasauli, lai atrisinātu savas nākotnes teritorijas.

"(Inki) nedaudz mainīja esošo ēku konfigurāciju un pielāgoja tās saviem rituāliem, kas atbilda viņu kosmoloģijai," Yaeger raksta progresīvo pētījumu skolas rakstā. Inki pielūdza Tiwanako kā vietu, kur Virakoča izveidoja pirmos visu tautu pārstāvju pārus, tādējādi radot daudzveidību un ieliekot pamatus inku kundzībai.

Jaegers uzskata, ka inki sagrautās akmens statujas pie Puma punk uztvēra kā pirmo cilvēku iemiesojumu viņu mītos par pasaules radīšanu. Mūsdienās tos uzskata par pieminekļiem senajiem pilsētas valdniekiem.

Megalītu patiesā izcelsme un vecums joprojām ir pretrunīgs līdz šai dienai. Saskaņā ar radioloģiskā oglekļa analīzes rezultātiem, ko veica antropologs Viljams Isbels no Ilinoisas universitātes, tie tika uzbūvēti aptuveni no 500 līdz 600 AD. Citi zinātnieki uzskata, ka radioglekļa metode ir neprecīza un ēkas var būt daudzus tūkstošus gadu vecākas. (Lietots metoda neļauj iepazīšanās akmens. Šie skaitļi ir drīzāk no autora vēlmēm. Piezīme: sarkans)

Arthur Posnansky

Arthur Posnansky, zinātnieks un inženieris, viens no pirmajiem mūsu laika pētniekiem, kas izpētījis šo vietu, megalītu veidošanos datē ar aptuveni 15 XNUMX gadu pirms mūsu ēras. Posnaņskis izmantoja astronomisko pielāgošanos, lai noteiktu ēku vecumu. "Viņi uzcēla templi, kas ir gigantisks pulkstenis," intervijā ar Nilu Steidu sacīja "Aizliegta vēsture'.

Pirmajā pavasara dienā saule lec tieši virs tempļa centra un stari iet caur akmens arku. Saullēkta punkts visu gadu pārvietojas pa horizonta līniju. Posnaņskis cerēja, ka vasaras un ziemas saulgriežu dienās saule parādīsies virs stūra akmeņiem otrā tempļa pusē, taču izrādījās, ka šie punkti neatbilst viņa pieņēmumam.

Veicis aprēķinus pirms 17 XNUMX gadiem saullēktā saulgriežu dienās, viņš atrada pilnīgu atbilstību tempļa stūriem.

Bolīvijas arheologs Osvalds Rivera piekrīt, ka templis tika uzcelts, pamatojoties uz astronomiskiem aprēķiniem. Viņš teica, ka ēkas tika apzināti orientētas pasaules malās. Tomēr celtnieki kļūdījās, jo saulgriežu laikā saule nav tieši virs stūrakmeņiem.

Bet Steede nepiekrīt, ka pedanti celtnieki varētu pieļaut šādu kļūdu. Akmeņi ir tik precīzi salikti, ka starp tiem nav iespējams ievietot pat adatas galu. "Es apbrīnoju meistarību, ar kādu objekti tika uzbūvēti, un es domāju, ka kļūdas pieļaušana nav izslēgta," saka zinātnieks. Posnaņska mērījumus ir apstiprinājuši daudzi mūsdienu inženieri, taču viņa secinājumi joprojām ir diskusiju jautājums.

Citas megalīta konstrukcijas īpatnības ietver arī sarežģītu apūdeņošanas sistēmu ar precīzi izurbtiem urbumiem un apūdeņošanas kanāliem dažos akmens blokos, kas ar savu meistarību pārsniedz inku un citu tā laika tautu iespējas šajā apvidū.

Jaegers raksta: “Ainava un monumentālās struktūras veido harmonisku struktūru, kas atspoguļo cilvēku pieredzi, zināšanas un sadarbību, kas noteikti nav nejauša. Šīs apbrīnojamās vietas ir īsts magnēts, kas atbalsta dažādu ideju un ideju attīstību un ir kļuvušas par simbolu, kas uzkrājies cilvēku zināšanām laikmetos.