Edgar Cayce: Garīgais ceļš (15.): Jebkurā brīdī mēs vai nu palīdzam, vai kaitējam

20. 04. 2017
6. starptautiskā eksopolitikas, vēstures un garīguma konference

Ievads:

Laipni lūdzam šajā skaistajā Lieldienu laikā, lai uzzinātu vēl vienu Edgara laimes principu epizodi. Ja starp jums ir tādi, kas patiešām cenšas iedzīvināt kādu no principiem, viņiem jau vajadzētu sajust jaunu vēju burās un ar laimes pavasari, kāds vispār ir pasaulē. Jo tur, kur mēs esam tagad, mums ir taisnība. Ja mēs būtu citur, mēs būtu tur, ja mēs darītu kaut ko citu, mēs to arī darām. Kas nosaka mūsu rīcības virzienu? Esmu vairākkārt uzrakstījis savu viedokli, pēc savas pieredzes, strādājot ar sevi un ar klientiem, ir jāpabeidz nepabeigtie stāsti un represētie spēki. Spēki aicina atbrīvot, stāsts vēlas tikt pabeigts. Tāpēc laipni lūdzam uz nepabeigtu situāciju "apmācības" ceļa. Kam epizode adresē iekšēji, tam jāpievērš uzmanība. Lai uzmanība neatrastu viņu pašu. Citiem vārdiem sakot: "To, kas nevēlas vadīties, ir jāvelk."

 Šodienas ārstēšanu ar craniosacral biodinamiku uzvar Mirek kungs. Apsveicu, un es ceru uz tikšanos ar jums. Rakstiet, dalieties. Nedēļas beigās es uzzināšu atbildes, un viens vai viens no jums saņems bezmaksas terapiju.

Princips Nr. 15: "Jebkurā brīdī mēs vai nu palīdzam, vai arī mēs kaitējam."

Neitrāla grunts nav. Kaut kas jūsu dvēselē, iespējams, saka: “Es gribu palīdzēt, es gribu būt patiesības pusē.” Jūs droši vien atzīsit, ka ne vienmēr varēsiet ieņemt šo pozīciju. Bet jūs vēlaties, lai jūsu rīcība - gan liela, gan maza - būtu pozitīva. Bet kā mēs to varam izdarīt? Kā mēs rīkojamies konkrētās situācijās kā gudrs palīgs? Bieži nav viegli atpazīt pareizo kursu. Edgara Keisa interpretācijas piedāvā iespēju:

  1. Mums ir jābūt skaidram, vai mēs iesaistīsimies dažādās situācijās, kurām nepieciešama mūsu uzmanība.
  2. Ir jāizlemj, ko tieši mēs varam darīt. Tas ir sarežģītāk, bet, ja mums būs patiesas pūles palīdzēt, mums tiks parādīts ceļš. Keiss bieži ieteica cilvēkiem uzdot sev jautājumu: “Ko Dievs gribētu, lai es tagad daru?” Uzdodiet šo jautājumu divreiz, trīs reizes un tad gaidiet atbildi. Pielietojot to, pie kā tevi ved, tu kļūsti par palīgu, kura ietekme ir gan redzama, gan neredzama.

Mūsu tendence uz neitralitāti

Kāda ir mūsu pirmā doma, kad dzirdam, ka mūsu divi draugi strīdas? Vai mēs uzreiz meklējam izeju no šī konflikta? Kas nāk prātā, kad ziņās redzam milzīgu dabas katastrofu? Vai tas ir normāli, kad jūtamies atviegloti nedzīvot tur?

Šīs reakcijas ir tipiskas, paužot vēlmi sevi pasargāt. Bet garīgi mēs bēgam no savām iespējām. Lielākajā daļā situāciju mēs esam kontaktā ar apkārtējiem cilvēkiem. Mūsu rīcība, pat domas, ietekmē pārējo radību. Katrā situācijā mums ir izvēle. Mēs varam mēģināt uzlabot lietas vai arī atstāt tās tādas, kādas tās ir. Bet katrs lēmums ietekmē notikumu gaitu. Kā saka viens plaši pazīstams aforisms: "Kad jūs neesat daļa no risinājuma, jūs esat daļa no problēmas." Citiem vārdiem sakot, neitrāla attieksme nav iespējama.

Mēs esam atbildīgi par citiem
Ja problēmu dēļ mums jāieņem nostāja, kāpēc nav iespējams palikt neitrālam?

Nav stāsta, kas labāk ilustrētu šo apgalvojumu nekā Alberta Spēra, izcila jauna vācu arhitekta, kurš savu karjeru sāka haotiskajos laikos pēc Pirmā pasaules kara, dzīve. Šķietami nejaušu notikumu rezultātā viņš tika pieņemts darbā par Hitlera pirmo celtnieku. Savā autobiogrāfijā Trešā reiha iekšienē Spērs raksta par Hitlera gandrīz hipnotisko ietekmi uz apkārtējiem cilvēkiem. Kara laikā Špērs tika iecelts par ministru, kas atbild par bruņojumu, par militārā aprīkojuma ražošanu. Šis darbs absorbēja visus viņa fiziskos un garīgos spēkus.

Kara beigās viņu apciemoja draugs Karls Hanke. Speers viņu pazina daudzus gadus un uzskatīja viņu par cilvēku ar augstu morālo integritāti. Karls bija ļoti satraukts un nemierīgi sēdēja krēslā. Visbeidzot, viņš teica Speeram: “Ja jūs kādreiz saņemat ielūgumu pārbaudīt koncentrācijas nometni Augšējā Silēzijā, noraidiet to.” Viņš uzticējās, ka ir redzējis lietas, kuras nevienam nevajadzētu pieminēt, un pat nevarēja tās aprakstīt.

Savā grāmatā Spērs atzīst, ka šajā brīdī viņš jutās personīgi atbildīgs par zvērībām Aušvicā, jo viņam bija divas iespējas un viņš izturējās tā, it kā neko nebūtu dzirdējis. Viņš tajā brīdī neizturēja labo pusi un akli aizvēra acis. Kad Hitlers galu galā akli sekoja viņa sekotājiem, pat par cenu, kas sagrauj visu Vāciju, lai palēninātu sabiedroto progresu, Spērs sāka mainīties. Viņš atklāti iebilda pret valdnieku un pat apsvēra sazvērestību. Un, kad viņš saprata, ka domā par sava drauga un līdera slepkavību, viņš saprata, ka gadus pavadījis slepkavu sabiedrībā.

Šis stāsts skaidri parāda, ka mēs nevaram kļūt pasīvi malā. Mūsu lēmumi nav saistīti ar dzīvību un nāvi, bet garīgie likumi ir vienādi neatkarīgi no situācijas nopietnības. Nav iespējams zināt viena veida vārda spēku. Mēs nekad nezinām, kāda ietekme mums ir uz citiem. Dažreiz nenozīmīgs notikums var būtiski mainīt mūsu nākotni. Ne jau uz brīdi, kad Svene nāca klajā ar savām pirmajām terapijām, es šo rakstu rakstītu šodien.

No garīgā viedokļa mūsu attieksmei ir būtiska ietekme. Tad mēs nekad nevaram teikt: “Šajā situācijā es neko nevaru darīt, tā nav mana atbildība.” Mēs vienmēr varam kaut ko mainīt.

Rezonanses likums
Cits veids, kā izprast mūsu ietekmi uz citiem, ir harmonijas likums. Mēs zinām rezonanses fenomenu no divu skaņas dakšu vibrāciju pārnešanas, bet tādā pašā veidā tie sasaucas arī ar cilvēku iekšējo tūningu. Mūsu domas un emocijas noteiktā brīdī izstaro uz āru un ietekmē citu domas. Tas darbojas tāpat un otrādi. Mūsu noskaņojumu, domas un emocijas ietekmē citi. Tas nenozīmē, ka mēs esam atbildīgi par citu domām, bet gan par savām. Tie ietekmē mūsu apkārtni. Tāpēc mums jācenšas izkopt prātu un izsūtīt gan domas, gan lūgšanas, kas veicina pozitīvu pieskaņošanos. Ir veikti daudzi eksperimenti ar meditējošām grupām. Meditāciju laikā noziedzība pasākuma tuvumā acīmredzami samazinājās.

Personai, kas biežāk izvēlas mieru savā iekšējā vidē, būs daudz vieglāk palikt milzīga spriedzes vidū ar savu mieru.

Ko es varu darīt?
Mūsdienu tehniskajā pasaulē mums jāpieņem, ka ikviens kā cilvēks nevar izvairīties no neliela kaitējuma videi. Mēs nepārtrauksim ledusskapja lietošanu, pat ja no tā izdalītās ķīmiskās vielas iznīcina ozona caurumu, mēs nepārtrauksim braukšanu vai mobilā tālruņa lietošanu. Tātad, kur mēs sākam palīdzēt vairāk nekā kaitēt? Edgars min piemēru par stūres pagriešanu braukšanas laikā. Ja pagriežamies tikai nedaudz, automašīna iet mums vajadzīgajā virzienā. Ja mēs pagriezīsimies ļoti grūti, mēs izraisīsim autoavāriju. Un kā piemērot maigu stūres pagriezienu? Kas der vienam, neder otram. Viens cilvēks pārtrauc ēst burgerus, cits tos tikai ierobežo, viens sāk staigāt autoostā, cits brauc ar riteni un trešais sāk lietot labākas kvalitātes benzīnu. Mūsu ķermenis parasti reaģē uz izmaiņām ar dabisku pretestību. Apskatīsim, ko mēs spējam izdarīt gandrīz bez pretestības un kur mēs izietu pāri savām robežām.

Vingrinājums:
Šajā vingrinājumā ņemiet vērā, kad vairākas reizes dienā jūs nonākat konstruktīvā vai destruktīvā situācijā.

  • Ir pašnovērošanas diena.
  • Ņemiet vērā mazās lietas, kas jums apkārt ir, un to, kā jūs ietekmējat pasauli.
  • Neesiet vienaldzīgs pret citiem un pamaniet, kā jūs reaģējat uz apkārtējo situāciju.
  • Mēģiniet izplatīt savas domas, darbus un pārliecību par sevi ar pozitīvu tunešanu.

Mans dārgais, man jāatzīst, ka šī daļa man sagādāja dziļu sevis izjautāšanu un daudz svarīgu izaicinājumu. Vairākas reizes man nācās pārtraukt rakstīšanu un iet sēdēt klusumā un palikt pie sajūtām, kuras tas man atstāja. Es uzskatu, ka 15. daļa būs izdevīga arī jums, un jūs dalīsities ar mani savā pieredzē atbildes formā zem raksta. Es sev saku - ir pienācis laiks, laiks būt ar sevi. Es nedēļu dodos tumsā, esmu par to daudz dzirdējis, kaut ko lasījis. Pamazām padalīšos ar jums.

Edita Polenová - Craniosacral Biodynamics

Ar mīlestību, Edita

    Edgars Keikss: ceļš pret sevi

    Vairāk sērijas daļu