Mans dārgais, skaistais laiks, kas atkal izplatījās Čehijā, nepiesaista lasīšanu, bet gan pastaigām un ceļojumiem. Tāpēc urrā par dabu, un, atgriežoties, jūs gaida sērijas turpinājums par "guļošo pravieti" Edgaru Keisu. Iespējams, jūs tagad domājat, ka neesat ilgi lasījis par viņu, ka esmu klusējis, nepabeidzot izrādi - jums taisnība. Pauze bija ilga. Mana vasara ir piedzīvojusi daudz pārmaiņu manā personīgajā un profesionālajā dzīvē. Mani sauc vairs nevis Edita Polenova, bet gan Rediģēt klusu, kraniosakrālās terapijas jau notiek jaunā plašā pētījumā, un manam nodomam strādāt ar cilvēkiem ir piešķirts jauns mētelis. Bet varbūt kādu citu reizi. Esmu atgriezies, un tēma, kas gaida atvēršanos, patiešām ir neizlaižama.

Pirms pierakstīšu, es vēlos pateikties jums pretī visiem cilvēkiem, kurus esmu sastapis terapijas laikā, pateicoties Edgara rakstītajam. Tā vienmēr ir bijusi skaista divu atvērtu siržu tikšanās. Tāpēc es turpinu piedāvāt šo iespēju. Uzrakstiet man uz pievienotās veidlapas, dalieties pieredzē par Edgara tēmām, ar dzīvi, ar sevi. Nedēļas beigās es izlozēšu vienu no jums, un mēs tiksimies jaunā birojā Radotīnā kraniosakrālās biodinamikas terapijas laikā.

Princips No20: "Ievietojiet to, ja vēlaties to iegūt. Mums pieder tikai tas, ko mēs dodam. "
Jūs jau sākumā varat man pretoties: "Ko man atdot, ja es to nedaru?"

Es daudz domāju par šo jautājumu. Apstaigāju Vāclava laukumu un uzduros ubagam. Es viņam došu divdesmit kronas. Es redzu vēl vienu simts metru attālumā, un, pirms dodos no Mstekas uz Václavu, man ir tukšs maks. Tātad tas nav tas, kā tas darbojas. Es nevaru dot visiem un nevaru izdot ārpus savām robežām. Es jūtos skumji. Tajā pašā Václavákā, kur man acu priekšā šobrīd ir ubagotāji, es satieku arī vecāku kundzi. Viņš skatās uz mani un smaida ar skatienu, kas izgaismo visu manu sirdi. Es arī smaidu uzreiz un dodos tālāk, es skatos cilvēkiem acīs, viņi smaida maz, bet daudzi no viņiem atgriež manu sirsnīgo smaidu. Manu acu priekšā pēkšņi ir diezgan daudz skaistu, sirsnīgu cilvēku, kuru laimīgā seja izgaismoja seju. Kas notika? Es gribēju smaidīt, tāpēc es ziedoja to.

Atšķirība starp ideālistu un veiksmīgu cilvēku gandrīz vienmēr slēpjas darbos, labākajam plānam nav lielas vērtības, ja mēs tam nepiešķiram savu laiku, enerģiju vai naudu, lai varētu to izpildīt. Nav brīnums, ka daudzi cilvēki pie Edgara ieradās ar jautājumiem par naudu un materiālajiem resursiem. Keisija atbildes bija pārsteidzošas un bieži atgādināja Bībeles principu: "Katrs savvaļas zvērs ir mans, liellopi uz tūkstoš kalniem" (50. psalms). Citiem vārdiem sakot, visa veida materiālie resursi galu galā pieder Dievam. "Ko jūs dodat, jo vairāk jūs dodat, jo vairāk augļi būs."

Mūsdienu mūsdienu pasaulē šis padoms šķiet diezgan naivs. Ikviens, kurš strādā veikalā, zina, ka, izdalot savu īpašumu, viņš netiks bagātināts. Apgalvojumu, ka mēs varam iegūt īpašumu sadales ceļā, maz ticams, ka dzirdēs daudzi cilvēki. Tomēr ilgtermiņā tas ir pierādīts ka uzkrāšanās noved pie trūkuma. Lai arī tas šķiet neloģiski, pietiekamības noslēpums slēpjas attieksmes dalīšanā. Piešķirt ir nozīmīgi vienotības pasaule. Tā kā mēs esam dziļi saistīti ar citiem cilvēkiem, mēs dodam to, ko mēs dodam citiem.

Materiālo resursu piegādes likums
Daudzi New Age vadītāji iesaka vizualizācijas procedūru, izmantojot vizualizāciju. Ja vēlaties miljonu, iedomājieties, ka jums tas jau ir. Bet tas nav tas, kā tas darbojas. Saskaņā ar likumu "Gars ir dzīvība, prāts ir celtnieks un ķermenis ir rezultāts", Gars ir visu lietu avots, ieskaitot naudu un materiālos līdzekļus. Bet ir svarīgi, kādam nolūkam mēs vēlamies izmantot potenciālos resursus, kāds ir mērķis, kas pārsniedz mūsu pašu savtīgās intereses.

Atvērs durvis
Likuma un tā izpratne vien nav garantija, ka tas darbosies mums. Mums tas jādara pašiem. Dodot to, kas mums ir, mēs radām jaunas apmaiņas iespējas, un tā ir telpa saņemšanai. Bet tam jānotiek nesavtīgu iemeslu dēļ. Keisijs min piemēru par vīrieti, kurš nekad nevarēja atrast vietu, kur novietot savu automašīnu. Tāpēc viņš nolēma maksāt par visām automašīnām, kuru termiņš bija beidzies. Viņš bija sajūsmā, jo kādu laiku patiešām bija varējis labāk novietot automašīnu, taču, tā kā viņa nodoms bija egoistisks, drīz vien stāvvietās viņam vairs nebija vietas. Viņš no sava piemēra saprata, ka ir izmantojis samērā manipulatīvu veidu, kā iegūt vēlamo. Viņš deva tikai, lai iegūtu, un tādējādi izvairījās no principa būtības.

Svarīgi ir reāli centieni dalīties ar citiem, augstsirdības un līdzjūtības attieksme.

Prasības
Viduslaikos reliģija solīja priecīgu dzīvi debesīs. Nabadzība, dzimumtieksme un paklausība tika uzskatītas par tikumiem. Šodien daži cilvēki tic, ka Dievs viņiem sniegs visu, ko viņi lūdz, kad viņi zina, kā jautāt.

Lielākā daļa no mums vēlas daudz vairāk, nekā mums patiesībā vajag. Mēs tikai zinām mūsu patiesās vajadzības, kad mēs saprotam, kas ir mūsu mērķi un ko mēs vēlamies darīt citiem.

1936. gadā pusmūža sieviete lūdza padomu Edgaram Keisam. Viņa bija tik noraizējusies par ģimenes materiālo drošību, ka tas ietekmēja viņas veselību. Papildus dažiem medicīniskiem ieteikumiem interpretācijas ieteica viņai darīt visu iespējamo, lai paveiktu darbu, kas viņai tika uzticēts šeit, uz Zemes, un tas bija rūpēties par citiem. Viņš uzlabos savu finansiālo stāvokli, vairāk koncentrējoties uz darbu, nevis uz rūpēm.

Kā strādāt ar Materiālās drošības likumu
Cayce stratēģija, lai labotu materiālu drošību, ir absolūti nekāda sakara ar neierobežotas bagātības solījumiem. Tie, kas to lieto, var sagaidīt, ka tie atbilst visām viņu vajadzībām, ja viņi patiesi rūpējas par savu kaimiņu labklājību. Kā mēs varam tikt galā ar pietiekamības likumu? Ir seši ieteikumi, kas mums atvieglos, piemērojot šo likumu radoši un jēgpilni:

1. Precizējiet savu mērķi: Precizēsim mērķi, kuram mums nepieciešami materiāli resursi. Vēlēšanās pēc mājas, automašīnas, lielākas algas nav nekas nepareizs, taču iemeslam vajadzētu būt lietām, kas pārsniedz mūsu pašu savtīgās vēlmes. Vai mēs spējam redzēt vairāk īpašumu kā līdzekli, kas palīdzētu mums palīdzēt citiem? Vai es sekoju savai vēlmei saskaņā ar savas dvēseles misiju, kalpojot pasaulei? Kādi materiālie resursi nepieciešami mērķa sasniegšanai?
2. Kāpēc man pašlaik nav pietiekami daudz finansējuma? Radītājs dažkārt vairāk apzinās mūsu vajadzības nekā mēs. Neapšaubāmi, mums ir nepieciešama zināma finansiālā drošība, taču mums ir nepieciešama arī noteikta dzīves pieredze, kas mums palīdzēs labāk izprast sevi un citus. Šīs dzīves mācības dažreiz paredz trūkuma periodu, kas pārbauda mūsu ticību, vai arī mūsu garīgajai izaugsmei ir nepieciešama lielāka jutība pret citu vajadzībām.
3. Mēs iemācamies būt pateicīgiem par to, kas mums ir: Pārāk bieži, cenšoties iegūt vairāk, mēs aizmirstam to, kas mums jau ir. To novērtēt ir būtisks solis, rīkojoties saskaņā ar materiālās drošības likumiem.
4. Ievietojiet to, ko jūs varat: Dāsna došana nebūt nenozīmē atvadīšanos no lielas naudas summas. Tas nozīmē dot to, kas ir mūsu iespēju robežās. Attaisnojums ir apšaubāms: "Es to došu, kad man būs vairāk." Keiss brīdināja, ka, ja mēs nebūtu gatavi dot kaut ko tagad, mēs to nedotu, pat ja mums būtu vairāk. Vai mēs nevaram dot desmit procentus? Un kā ar procentu desmitdaļu? Ir arī skaidrs, ka nauda nav vienīgā lieta, ko mēs varam ziedot. Mums ir arī savs laiks, enerģija un talanti. Kuras no šīm lietām varētu kādam nākt par labu? Mēs varētu iznomāt savu automašīnu vai dzīvokli, vai kādu citu lietu, kas mums tik ļoti nav vajadzīga kādam, kam tā būs dārga. Tas radīs iespējamās bagātināšanas avotus nākotnē.
5. Sagaidīsim un saņemsim labo, kas mums nāk: "Ja jūs dodat, tas jums tiks dots", tāds ir garīgais likums. Tomēr šajā likumā nav noteikts, kad prece atgriezīsies pie jums un kādā formā. Amerikāņu rakstnieks Viljams Sidnejs Porteris, pazīstams kā O. Henrijs, mums sniedza skaistu stāstu par šo likumu. Viņa stāsts "Burvja dāvana" ir par jaunu precētu pāri, dziļi iemīlētu un tajā pašā laikā ļoti nabadzīgu. Viņu bagātību nolasa tikai vīra kabatas pulkstenis un sievietes skaisti garie mati. Sižetā tuvojas Ziemassvētki, un nevienam no viņiem nav naudas sapņu dāvanas iegādei. Sieviete vēlas nopirkt vīrietim pulksteņa ķēdi un vīrietim sievietei matadatu komplektu, kas lieliski izrotātu viņas matus. Tuvojas brīvdienas, un, pieaugot nervozitātei, vīrietis nolemj pārdot savu pulksteni, lai viņš varētu nopirkt viņa jaukās saspraudes, un sieviete sagriež matus un pārdod tos, lai viņai būtu nauda ķēdei. Stāsta beigas sagādā gan asaras, gan smieklus.
6. Piešķiršana veicina kopienas veidošanu: Sabiedrības attīstība ir atkarīga no spējas dot. Vislabāk to ilustrē tā cilvēka reputācija, kuru viņš ir apmeklējis debesis un ellē. Viņš redzēja izmisīgu situāciju ellē. Ap galdu, kur bija pārpilnība visa veida pārtikas, sēdēja elles iedzīvotāji. Tomēr viņu karotes bija tik garas, ka pat nevarēja pietuvoties mutei. Lai kā viņi censtos, viņi bija lemti pastāvīgam badam un garīgām grūtībām. Apmeklējot debesis, viņu acīs sariesās asaras. Tie paši cilvēki pie viena galda baroja viens otru ar garām karotēm, bija priecīgi, sātīgi un sakarīgi.

Mēs varam izveidot daļu no debesīm tur, kur mēs atrodamies, dodot un saņemot ar mīlestību visu, kas mums atgriežas. 

Vingrinājums:
Precizēsim savu mērķi un apmācīsim sešus iepriekš aprakstītos pārpilnības radīšanas likumus. Papildus tam visam es novēlu jums mieru un mieru savā sirdī. Kam ir garša, ļaujiet man uzrakstīt par viņa ceļojumiem un veidiem. Es pievienoju veidlapu.

Ar mīlestību, rediģējiet savu klusumu