1549. gadā, kad spāņu iekarotāji Pedro Ciez de León vadībā meklēja Inku impērijas galvaspilsētu, viņi iebrauca Bolīvijā, kur sadauzīja senās pilsētas drupas, kuru vietējie iedzīvotāji sauca par Tiahuanaco. Tajā pašā laikā viņi ziemeļrietumos, 400 metru attālumā, atklāja citu pilsētu: Puma Punku. Zinātnieki uzskata, ka Tiahuanako savulaik bija civilizācijas centrs ar vairāk nekā 40.000 XNUMX iedzīvotāju.

Magna strūklaka

Dārgmetālu muzejā La Pasā (Bolīvija) mēs atklājām absolūti fantastisku bļodu, ko vietējie dēvēja par Fuente Magna. Bļodu netālu no Tiahuanaco un Titicata ezera atrada vietējais lauksaimnieks piecdesmitajos gados. Tiahuanaco, iespējams, ir lielākā pamatiedzīvotāju civilizācija, par kuru daži kādreiz ir dzirdējuši. Pasaules pētnieki uzskata, ka šī keramikas bļoda sniedz pierādījumus par vietējo iedzīvotāju tikšanos ar citplanētiešiem Puma Punkā.

Bet kāpēc šis keramikas gabals ir tik svarīgs? Ja jūs rūpīgi aplūkojat šīs bļodas virsmu, jūs redzēsit, ka tā ir pārklāta ar cuneiform-šumeru hieroglifiem. Tomēr tā ir liela problēma, jo saskaņā ar oficiālo arheoloģiju šumeri un sākotnējie Tiahuanaco un Puma Punku iedzīvotāji nekad nav tikušies. Tātad, kā tas ir iespējams, ka uzraksti, kas uzrakstīti šumeru zilās formas šumeru hieroglifos, kuru izcelsme ir Mezopotāmijā, parādījās uz Fuente Manga bļodas no Dienvidamerikas?

Zaharija Sičina

Rakstniece un žurnāliste Zacharia Sitchin bija viena no pirmajām, kas pārskatīja Kuneiform šumeru tekstus, apgalvojot, ka šumeri bija tiešā kontaktā ar ārpuszemes civilizāciju, kuru šumeri sauca par Anunnaki. Šī teorija, kuru oficiāli zinātnieki noraida, var šķist neticami. Tomēr tas ir ļoti vienkāršs un loģisks izskaidrojums tam, ka Fuente Magna ir aprakstīta cuneiform šumeru hieroglifos un kā tā nokļuva Dienvidamerikā.

Jūs zināt, ka mūsu veikalā Sueneé Universe atradīsit daudzus šī autora nosaukumus Zaharija Sičina?

Dr. Vinters ir veicis daudzus pētījumus par Fuente Magna bļodu ar ļoti interesantiem rezultātiem. Piemēram, viņš rakstisko veidlapu salīdzināja ar tekstiem no Lībijas-Berberu tekstiem, kas radušies mūsdienu Sahāras teritorijā pirms vairāk nekā 5000 gadiem. Attiecībā uz turpmākajiem pētījumiem tika atklāts, ka šo rakstīšanas veidu izmantoja protodravīdieši, protomandieši, protolamīti un proto-šumeri.

Pēc Dr. Ziemas, bļodā atrastajā Vai skriptā ir daudz interesanta. Tajā ir kopīgas iezīmes, kas sakrīt ar Lībijas-berberu, indu, protoelamītu un protosumeru rakstzīmēm. Dr. Tas ļāva Vintersam atšifrēt tekstu.

Pēc veiksmīgas transliterācijas Ziema spēj iztulkot iegūto tekstu, izmantojot šumeru valodu. Būtībā viņš salīdzināja reģistrācijas formu bļodā ar vai valodas valodu un secināja, ka tā bija tāda pati reģistrācijas forma, izmantojot Proto-Sumer reģistrāciju. Izmantotajiem simboliem ir daudz kopīga ar proto-šumeru rakstzīmēm, kuras ir savstarpēji savienotas, veidojot teikuma vārdus. Dr. Ziema uz Fuente Manga rakstīto tekstu sadalīja vairākās pamatdaļās, kuras interpretējamas, izmantojot vai valodu.

Rakstīšana uz bļodas

Šis teksts ir rakstīts bļodas labajā pusē. Tas tiek lasīts no augšas uz leju un no labās uz kreiso pusi.

1. Pa ge gi
2. Es biju iet
3. Es mi ki
4. man su du
5. Nia po
6. Pa
7. Biezenis
8. Nia me
9. Du lu gi
10. Ka me lu
11. Zi
12. Nan uz Pa-I

Ziemas tulko šo tekstu šādi:

"(1) Meitenes zvēr, lai pareizi (šī) vieta darbotos. (2) (tas ir) un labvēlīgs cilvēku orākuls. (3) Nosūtiet taisnīgo dievišķo dekrētu. (4) Šarmu (Fuente Magna) ir pilns ar labu. (5) (Dieviete) Nia ir tīra. (6) uzņemties zvērestu (viņai). (7) Dievinieks. (8) Nia (is), (9) dievišķais dekrēts, kas ieskauj cilvēkus ar labestību / prieku. (10) Novērtē cilvēku orākuls. (11) Dvēsele (), (12) parādās kā liecinieks labam cilvēkam, kas nāk no ticības dievietei Nia pirms visas cilvēces. "

Šajā vietā meitenes zvērēja. (2) [Tas ir] labvēlīgs cilvēka orākuls. (3) Ne tikai dievišķo. (4) Burvju [Fuente magna] piepilda Dievs / dieviete. (5) [Dieviete] Nia ir tīra. (6) sastāvs [e] zvērests (7) cienījams. (8) Nia dievišķais ieguldījums [ir] (9), lai aptvertu cilvēkus ar labu / prieksu. (10) Slavēt cilvēku orāklu. (11) dvēsele [kas] (12) parādās kā liecinieks [Dievs, kurš iepriekš ticējis dievietei Nijai] visas cilvēces.

Tulkojums turpinās pa kreisi:

1. Šeit ki kausiņš pa
2. 1. Lu me lu ki mi
   2. Pa be ge
3. Zi
4. lu na
5. ge
6. du po
7. Pat šeit
8. ņem mani

(1) Padarīt svārstību (šo) vietu ūdenim (sēklu šķidrums?) Un meklēt tikumību. (2a) (Tas ir) lielisks amulets / šarmu, (2b) (šī) vieta cilvēkiem ir fenomenāla joma dievības [Nia] spēks. (3) Dvēsele (vai dzīves elpa). (4) Liela daļa vīraks (5) taisnīgi (6) padara tīru saķeri. (7) Uztveriet tīru svētību (/ vai parādiet (šeit) kā liecību par tīru svētību). (8) Dievišķais labums šajā fenomenālajā dievības spēka tuvumā. "

(1) Dzeriet šīs vietas ūdeni [sēklu šķidrums] un meklējiet tikumību. (2a) [Tas ir] lielisks amulets / pareizrakstība, (2b) [šī] vieta cilvēkiem ir fenomenāla platība Nia dievišķo spēku. (3) Dvēsele [vai dzīves elpa]. (4) Vairāk vīraka (5) [par] godīgu (6) un tīru šķidrumu. (7) Tīras šķidruma uztveršana [vai: tīra šķidruma liecības ziņā] (8) Dievišķais labums dievišķās varas fenomenālajā tuvumā.

Veiksmīgs teksta tulkojums, kas uzrādīts uz Fuente Magna bļodas, liek domāt, ka bļoda tika izmantota dievietes Nia rituālajai pielūgšanai. Rituāla dalībnieki pateicās dievietei par auglību, bagātīgo floru un faunu, kas acīmredzot ļāva šumeru pētniekiem izdzīvot šodienas Bolīvijas teritorijā.

Iespējams, ka tika izveidota Fuente Magna Šumerija

Mums ir ļoti interesanti, ka Fuente Manga cilvēki atsaucas uz dievieti tāpat kā uz Nia. Nia ir atvasināts no termina Neiths. Neith ir grieķu Ēģiptes dievietes vārds Gnīda vai Neit. Tas dieviete bija ļoti svarīgs un populārs starp seno cilvēkiem Lībijā un citās Centrālāfrikā, ilgi pirms vai pametis šo reģionu un apdzīvota Mezopotāmijā Indas upes un Minoan Krētu.

Saskaņā ar veikto pētījumu, Fuente Magna, visticamāk, radīja šūri, kas apmetās pašreizējā Bolīvijas teritorijā dažkārt pirms 2500 pirms mūsu desmitgades. Tas, protams, ir mūsdienu oficiālās arheoloģijas jautājums, jo tas mazinātu apgalvojumu, ka senie civilizācija katrā kontinentā nebija savstarpēji saistīti.

---

Pēc arheoastronautikas teorijas atbalstītāju domām, Fuente Magna bļoda ir ērkšķis galveno straumju arheologu pusē, jo Bolīvijas arheologi ir pierādījuši, ka tas nav mānīšana. Pati bļoda liek domāt, ka senajām civilizācijām izdevās veikt lielus attālumus. Vai nu viņiem bija jābūt ļoti prasmīgiem jūrniekiem, vai drīzāk viņiem bija jābūt Vimanām - lidojošām mašīnām.

Sueneé Universe veikalu padoms:

Zaharija Sičina - ceļojumi uz mītisko pagātni