Bībeles stāsti par Jauno Derību mums to norāda Jūdass Iskariots viņš bija negatīvs skaitlis - nodevējs, kurš izraisīja Jēzus krustā sišanu. Viņš bija viens no 12 tuvākajiem draugiem, kas pavadīja Jēzu un bija viņa garīgie mācekļi.

Bībelē iekļautie evaņģēliji atkārtoti liecina, ka Jūda bija nodevējs

Marķēšana tas, kurš viņam bija nodevis notiek Jāņa evaņģēlijā. Turpretī divpadsmit apustuļu sarakstos runāts par nodevību kā faktu, kas jau ir noticis: Jūda Iskariots, kurš pēc tam nodeva viņu, kā Marks, Matejs un Lūke saka, ka viņiem ir līdzvērtīgi noteikumi. Jebkurā gadījumā viņš tiek atkārtoti iecelts viens no divpadsmit vai divpadsmit. Jēzus pat divreiz saka, kad viņš runā ar apustuļiem: "Viens no jums".

Strīds un kritika

Jūdas ir daudz teoriju. Lielākā daļa no tiem postulē, ka viņš nekad nav bijis un ka viņš bija iekļauts evaņģēlija stāstā par "dramaturgiskiem" iemesliem (John Shelby Spong) vai mēģinājumu vainot Jēzus krustā sišanu ebrejiem laikā, kad agrākā baznīca vairs nebija iesaistīta jūdaisma misijā. gluži pretēji, viņa mēģināja samierināt romiešu varu (Pinchas Lapide). Pēc viņu domām, netiešie pierādījumi tam, ka Jūda ir vēlākais papildinājums, ir pilnīga Jūdas prombūtne Jaunās Derības vecākajos dokumentos (Pāvila vēstulēs, kas rakstītas 40-60 AD). Savukārt evaņģēlijos parādās Jūda - jo jaunāks ir evaņģēlijs, jo sīkāk par Jūdas nodevību viņš piebilst. Tomēr tas noved pie apsvērumiem par to, vai jaunāko tekstu detaļas ir autentisks apraksts vai tikai tekstu autoru centieni dramatizēt notikumus.

Jūdas evaņģēlijs - cita perspektīva

Vai Dievs nāk no Visuma?

Jūdas evaņģēlijs ir viens no gnostiskajiem evaņģēlijiem, kas nav daļa no oficiālajiem Bībeles Jaunās Derības tekstiem. Teksts tā saucamajā failā Adversus rodas piemin Lionas 180 Irenaju. Oriģinālais grieķu teksts pazudis šodien Jūdas evaņģēliji tas ir, 180, iespējams, apmēram puse no 2. gadsimtā. Saglabātais koptu tulkojums, kas ir daļa no Tchacos kodeksa, iespējams, tika veidots ap 200. Pateicoties šim tulkojumam, 2006 evaņģēlijs tika prezentēts sabiedrībai pēc sarežģītām renovācijām.

Gnostiķi nav nosodījuši grēku un neticību, bet nezināšanu. Ceļš uz pestīšanu viņus nenovedēja caur ticību krustā sistam un augšāmceltam Jēzum un turpmākajiem ticības aktiem (kā kristiešu pasaules skatījumā), bet ar pienācīgām zināšanām ne tikai par sevi, bet galvenokārt par viņu iztēli un Dieva interpretāciju. Dažās vietās tekstā mēs saskaramies ar krasi uzbrukumiem kristīgās baznīcas oficiālajiem pārstāvjiem, kā arī pret vienpadsmit apustuļiem, kuri nekad nav sapratuši patieso Jēzus darbu uz zemes un iet pa kļūdas ceļu - vienīgais Jūda saprata zināšanu patieso dabu.

Evaņģēlijs sastāv no vairākām Jēzus un Jūdas un citu mācekļu sarunām. Dažas no šīm sarunām skaidri norāda uz Jūdas unikalitāti, jo viņš saprata Jēzus zināšanas par dievišķo būtību. Dievs ir pilnīgi atšķirīgs no apustuļu izpratnes par Jēzu. Jēzus iepazīstina ar pamata mistiskā patiesība par pasauli, Dievu, kosmosu un vienību radīšanu.

Saskaņā ar tekstu Jēzus pamatuzdevums ir nodot slepeno glābšanas mācību, nevis cilvēces izpirkšanu ar viņa nāvi. Nāve ir tikai līdzeklis, lai atdalītos no materiālā ķermeņa.

Svenē: Saskaņā ar Jūdas envangelia Jūda ir tuvākais Jēzus draugs, kuram Jēzus pilnībā uzticas un zina, ka var viņam paļauties. Pēdējā kopīgā vakariņā Jēzus saka: "Viens no jums mani nodos. Tas ir tas, kam es dodu maizi. ”. No pirmā acu uzmetiena šķiet dīvaini, ka, lai gan iepriekš bija skaidrs, kurš bija nodevējs, Jēzus nedarīja mācības dažiem pasākumiem, lai aizsargātu sevi. Drīzāk oficiālā interpretācija šķiet maldinoša. Viņa nodevība darbojas kā saskaņots notikums. Ar savu žestu Jēzus vēlējās pievērst citu uzmanību tam pašam mērķim, kurā viņš vienā nodaļā veltīja tikai vienu no divpadsmit (Jūdas) un tikai deva citiem mājienu par viņa nodomu tikt arestētam.

Evaņģēlijs saka, ka Jūda sākotnēji aizstāvējās no nevēlēšanās uzņemties šo lomu, bet Jēzus viņam uzsvēra, ka viņš tiks apbalvots, zinot, ka viņš neuzticas citam 11.

Bībelē teikts, ka Jūda nodeva Jēzus slēptuvi par 30 sudraba gabaliem, un, redzot, ko viņš bija izdarījis, viņš labprātāk pakārās. Bet nekas tāds nav rakstīts Jūdas evaņģēlijā. Jēzus apliecina Jūdasam, ka viņš romiešiem dāvās tikai savu ķermeni, nevis dvēseli, kas ir nemirstīga.

 Notiek augšupielāde ...