Monolīts nosaukts Ishi-no-Hoden

24. 07. 2018
6. starptautiskā eksopolitikas, vēstures un garīguma konference

Simt kilometrus uz rietumiem no Asuka parkā, netālu no pilsētas TAKASAGO ir objekts, kas stāv blakus cietā klints, par lielumu 5,7 × × 6,4 7,2 metriem un sver aptuveni 500 uz 600 tonnām. Ishi-no-Hodens ir monolīts, kaut kā pusfabrikāts, ti, bloks, kas ir palicis spēkā kopš tā izgatavošanas un kam ir skaidras pazīmes, ka tā vēl nav pilnībā pabeigta.

Kā izskatās monolīts

Vienā no vertikālajām virsmām tā ir saīsināts piramīdas izvirzījums - rezultāts ir spēcīgs iespaids, ka objekts atrodas uz sāniem. Šāds stāvoklis šķiet dīvains no pirmā acu uzmetiena. Fakts ir tāds, ka šī funkcija ir veikts pavisam vienkārša - malas cietas klints, noņemot apkārtējo klinti, un atlikušais gabals klints ir pielāgots iepriekš aprakstīto, neparastu ģeometrisku formu.

Atrašanās vieta Ishi-no-Hoden uz sāniem ir vienīgā, kurā bija iespējams garantēt vēlamo objekta formu, un, no otras puses, tas samazināja darbaspēka izmaksas, lai no tās apkaisa klints.

Tomēr pat ar tādu darba minimizēšanu ir jādara daudz. Kā norādīts pieejamos avotos, tiek lēsts, ka apstrādātā akmens daudzums ir aptuveni 400 kubikmetri un tā masa ir aptuveni 1000 tonnas. Kaut gan iegūto akmeņu daudzums, šķiet, ir daudz lielāks (līdz divarpus reizes), Ishi-no-Hoden ir ļoti iespaidīgs. Ir grūti visu fotografēt. Blakus pastāvīgajam divstāvu sinotēku svētnīcai, tā izskatās vienkārša gaismas ēka, ne tikai šī akmens masa.

Svētais monolīts

Templis šeit tika uzcelts, jo Megalīta blokāde tiek uzskatīta par svēto un pielūdza to no seniem laikiem. Saskaņā ar šintoisma tradīcijām, Isi-no-Hodens tiek piesiets ar virvi ar pakaramiem pušķiem. Ir arī mazs altāris, kas arī ir vieta, kur var vērsties pie akmens - akmens gara. Un tiem, kas nez kāpēc nezina, kā to precīzi darīt, ir pieejams neliels plakāts ar īsiem attēla norādījumiem, cik reizes un kādā secībā ir nepieciešams klapēt, lai klints gars to dzirdētu un pamanītu intervētāju ... 

 

Sānu rievas līdzinās tehniskajām detaļām, saskaņā ar kurām kaut kas jādara. Vai gluži pretēji, pats akmens bija daļa no lielākas vienības. Šajā gadījumā (ja pozīcija ir patiesa uz sāniem) bija plānots pārvietot šo megalītu uz šādu struktūru horizontāli. Ir arī iespējams uzsvērt pieņēmumu, ka šī monolīta var būt tikai viens no milzīga struktūras pīlāriem. Oficiālā versija ir tā, ka tas ir akmens kapa piemineklis. Tomēr zinātniskie dati par to, kam un kādam nolūkam tika veikts megalītis, nav pieejami.

Megalit ir liels akmens dīķis

Zem megalīta ir liels akmens dīķis, kā tvertne piepildīta ar ūdeni. Saskaņā ar tempļa pierakstiem, šis ūdens neizžūst pat ilgos sausuma periodos. Tiek atbalstīts arī pieņēmums, ka ūdens līmenis ūdenskrātuvē kaut kādā veidā ir saistīts ar jūru, lai gan jūras līmenis patiesībā ir uzskatāmi zemāks. Ūdenī, zem megalīta atbalsta daļas akmens vidū, megalīts ir savienots ar akmens pamatu, kas nav redzams, šķiet, it kā megalīts peldētu gaisā. Šī iemesla dēļ Ishi-no-Hoden tiek saukts arī par peld akmens.

Saskaņā ar vietējiem mūkiem, Ishi-no-Hoden augšējā daļā ir atvere vannas formā, kas ir līdzīga tai, kas redzama Masuda-ivafun megalīcijā. Man šķiet, ka tas ir ļoti apšaubāms, jo šī atkāpe šeit izskatās kā pilnīgi atšķirīgs aspekts. Tomēr nav iespējams pārbaudīt - Ishi-no-Hodenas augšējā virsma ir pārklāta ar putām un zemi, tur koki aug. Megalīte ir svēta, tādēļ nevienam nav atļauts iekļūt samitā.

Gados 2005-2006 Izglītības padome TAKASAGO pilsēta kopā ar laboratoriju vēstures Universitātē Otemae, organizētā pētījumu monolīts, kas veica trīsdimensiju mērījumus, izmantojot lāzeru un uzmanīgi pētīja raksturu apkārtējo klints.

Masuda-ivafun, vēl viens milzīgs japāņu megalītis

Dobumos monolītā

Janvārī 2008 Kultūras vērtību pētījumu biedrība veica turpmākus megalītu lāzera un ultraskaņas izmeklējumus, bet tā paša gada jūlijā publicētais ziņojums norādīja uz neiespējamību atklāt dobumu esamību megalītos. Megalīta virsma ir pārklāta ar padziļinājumiem it kā no materiāla erozijas un no pirmā acu uzmetiena rada manuālas apstrādes iespaidu. Tomēr, tāpat kā Masuda-ivafun gadījumā, nav regulāru vai iegarenu rievu, ko izveidojuši instrumenti (šādas pēdas, īpaši salīdzināšanai, pastāv tikai megalīta apakšā, no tās daļas, kas savieno to ar vecāku akmeni).

Kaut klātbūtne depresiju drīzāk šķiet, ka tas, ko mēs redzam Masuda-ivafun un tā virsmas. Monolith dienvidu Libānas Balbeka, kas mums bija iespēja apskatīt ekspedīcijā uz Sīriju un Libānu janvārī 2009 laikā.

Dienvidu megalītis Baalbekā

Uz dienvidu akmens instrumentu pēdas ir skaidri saskatāmas tikai monolīta apakšpusē kopā ar avota akmeni. No visām pusēm ir pārāk neregulāri gruži. Tomēr Libānas megalītis šīs alas ir lielākas nekā Ishi-no-Hoden. Turklāt mēs uzskatām, ka Japānas megalīta dobuma izmērs ir no apakšas uz augšu. Varbūt tas varētu būt saistīts ar regulāru rievu trūkumu erozijas rezultātā? Tomēr šķiet, ka Ishi-no-Hoden (atšķirībā no Baalbekas akmens) jau sen ir klāts ar granti un slānekli, kas reiz nokrita no kalna virsotnes, iespējams, dažu zemestrīču laikā.

Fakts, ka tas tā bija, liecina par grants klātbūtni Ishi-no-Hoden (citādi tas nebija tur). Tikai vēlāk tika izņemts megalītis. Un atkal arguments - ne erozija varētu ietekmēt rock.

Uz monolīta nav nekādu urbjmašīnu vai kalti

Tātad šeit mums ir informācija, ka Ishi-no-Hodenas treniņiem vai kaltiem nav regulāru pēdas. Šis Ishi-no-Hoden virsmas raksturs atkal rada jautājumus par konkrēta tipa mehānisko instrumentu, kas nesabojājas, bet vienkārši saplīst vai salīmē materiālu. Pat redzot atšķirību starp Masuda-ivafun un Ishi-no-Hoden virsmām, ir pilnīgi iespējams, ka, izmantojot abus priekšmetus, tiek izmantots viens un tas pats instruments.

Vizuālā atšķirība apgabalos ir saistīta ar faktu, ka megalīti ir izgatavoti no dažādiem materiāliem - saskaņā ar pieejamajiem avotiem, Ishi-no-Hoden no granīta un tā sauktajiem hialoklastiem, kas izveidojušies liparīta lavas izvirduma laikā pirms aptuveni 70 miljoniem gadu…
Tomēr, ja, ka sānu sienas ir pārklātas ar iedobumiem, mēs esam spiesti būt nopietna interese kādā instruments tika izmantots to apstrādes laikā, bāzes vai apakšmalas Ishi-no-cienīgs (bet monolīts ir uz pusi, apakšā tagad ir novietots vertikāli), mēs parasti esam neuzticīgi - apstrādes pēdas nav.

Šī Megalīta puse - no mātes akmeņiem, izskatās, ka kāds milzis to atdalījis, daļa no kalna, kas bija ārpusē. Vēl jo vairāk, tiks apdraudēta Ishi-no-Hoden apkārtnei paredzēto pēdu nospiedumu trūkums. Nav mašīnas vai rokas instrumentu izsekot. Kalti un urbji tika novēroti tikai vienā vietā - akmens dibenā, ķīļveida projekcijas Ishi-no-Hoden priekšā. Bet kopumā tas, šķiet, ir tikai plaši izplatīts fragments cilvēkiem, kas iet caur megalītu. Tas, protams, bija acīmredzami daudz vēlāk, kad Ishi-no-Hoden kļuva par pielūgsmes objektu.

Ishi-no-Hodena

Visi pārējie akmeņi ir burtiski "neapstrādāti tīri" bez jebkādām pēdām. Ja mēs ņemam vienotu paraugu materiālu no raktuves vai karjera, neviens tiks salīdzināts ar atlikušo klinšu masīvu un neskaidrās pēdas rīku, kas automātiski parādās, kad paraugs tiek ņemts kā blakusparādība.

Tas ir acīmredzams. Traces neizbēgami paliek un ir viegli redzamas ikvienā karjerā pat šodien, pat ja tie ir veci. Šī iemesla dēļ urbjmašīnu un kaltu trūkums uz Isih-no-Hodenas ap Rock var nozīmēt tikai vienu lietu - izmantojot monolītu šie vienkāršie instrumenti netika izmantoti.

Uzlabota mašīnu tehnoloģija

Citus rokas instrumentus karjeros neizmanto. Jāatzīmē, ka materiāls ap Ishi-no-Hodenu netika noņemts ar vienkāršu manuālu tehnoloģiju palīdzību, bet gan citādā veidā. Pretējā gadījumā tas nozīmē tikai vienu - dažas uzlabotas, visticamāk, mašīnu tehnoloģijas ...!

Ishi-no-Hodenas noslēpumainais megacīts

Tomēr, kā jau minēts, uz klintīm nav zināmu mašīnu pēdas. Nav pēdas vai kāds no to karogiem. Izrādās, ka izmantotā tehnoloģija mums nav zināma.

Monolīta izmantošana

Oficiālajā versijā teikts, ka megalītu bija paredzēts izmantot kā sava veida kapu. Šķiet, ka tāpēc zinātnieki ir tik uzmanīgi atraduši tajā dobumu. Patiešām, jūs nevarat ievietot nevienu cietā klintī. Tomēr neviens no zināmajiem japāņu kapiem nav monolīts kaps. Tas ir pilnīgi ārpus vietējās tradīcijas, kur to sastop tikai monolīti sarkofāgi, un pat sarkofāga vāks vienmēr ir atsevišķs elements. Bet Ishi-no-Hodens nav piemērots kā sarkofāgs - tas ir pārāk liels.

Vēl versija uzzināja vēsturnieki, mums nav ... vēl mums nav tiešu, ne netiešu pierādījumu, ka izveide Ishi-ne-cienīgs piedalās tehnoloģiski attīstītas civilizācijas. Ne tikai rokasgrāmatu paraugu ņemšanas apstāšanās nav, bet arī megalīta svars. Tiem, kas to izveidoja, acīmredzami nebija īpašu problēmu, kas pārvietotos kaut kur pasaulē. Un aprobežoties ar vēsturisko tradicionālo versiju nav nepieciešams.

Vietējās leģendas Iši-no-Hodenu saista ar viena no "dieviem" darbību, kas, mūsuprāt, ir tikai tehniski vecākās visaugstāk attīstītās civilizācijas pārstāvji. Saskaņā ar vietējo leģendu, Ishi-no-Hodena izveidē bija iesaistīti divi dievi:

Oo-kuninusi no-Kami (Dievs - patrons valsts) un Sukuna bāka-no Kami (Dieva-baby boy).

Ishi-no-Hodena

Dievība

Kad šie dievi ieradās no Izumo-no-kuni zemes (šodienas Šimanes provinces teritorija) uz Harima-no-kuni (šodienas Hyogo prefektūras teritorija), tad nez kāpēc viņi gribēja uzcelt nakti uz vienu nakti. Tomēr viņiem vajadzēja izgatavot tikai Ishi-no-Hoden, jo Harima - vietējās dievības - nekavējoties sacēlās. Un, kamēr Oo-kuninusi-no kami un Sukuna-Bikona-no kami atstāja ēku un nomāca sacelšanos, nakts bija beigusies, un pils palika nepabeigta.

Bet abi dievi ir vēl zvērējuši aizsargāt šo zemi ... Mēs jau esam pārliecināti, ka senās leģendas bieži vien nav mūsu senču izdomājumi vai fantāzijas, kā apgalvo vēsturnieki, bet ir pat oriģināls, derīgs reālu notikumu apraksts. Cita lieta, ka tos nevar uztvert burtiski. Tāpēc šajā gadījumā mums nevajadzētu domāt par šo jēdzienu uz nakti šeit tas nozīmē, ka tas bija laiks no rietumiem līdz saullēktam.

Runājot profesionālā valodā, tas ir tikai idiomātisks pagrieziens, ko tas patiesībā nozīmē ļoti ātri, piemēram, krievu valodā, tieši tagad nav vienāds ar vienu stundu, un sekundē un tas ne vienmēr tiek domāts vienā sekundē. Un seno japāņu leģendu, runāja par to, ka laiks, lai radītu Ishi-no-cienīgs bija tik īss, ka tas bija pa spēkam kopējā cilvēks. Protams, šī senā apgabala iedzīvotāji izmantoja šo frāzi uz naktilai uzsvērtu lielāko megalīda ražošanas ātrumu.

Tas netieši liek domāt, ka "dieviem" (kami) bija īpašības un tehnoloģijas, kuru senajiem japāņiem nebija…

Līdzīgi raksti