"Daudzi cilvēki jau ir pakļāvušies kārdinājumam ar krāpšanu nodrošināt slavu, godu un naudu ekonomikā, mākslā vai zinātnē. Atklājot šādu krāpšanu, viltošanu vai viltošanu, likumpārkāpējam sliktākajā gadījumā tiks nodarīts kaitējums īpašumam un godam. Bet neatklāta maldināšana var mainīt vēstures mācību grāmatas! ”

Šos vārdus var izmantot, lai apkopotu pierādījumu daudzumu, ko var atklāt cilvēka Howard Vyse datos un dienasgrāmatās, kurš Lielās piramīdas iekšienē atklāja tā saukto sanācijas kameru zonā. Chufu karikatūra.

Pirmais, kurš nosaukts par Lielās piramīdas celtnieku, bija senais vēsturnieks Herodots. Tomēr viņu apšauba arī cits svarīgs vēsturnieks Manets, kas bija ēģiptiešu priesteris un vēsturnieks, kas dzīvo 3. gadsimtā pirms mūsu ēras Ptolemaika valdīšanas laikā Herodotu raksti kā fiktīvu, apšaubot Herodota klātbūtni Ēģiptē un ticot, ka ziņojums par Ēģipti ir neuzticams. Herodota teksts tiek veidots pēc grieķu lasītāju gaumēm, jo ​​tas bieži atsaucas uz diezgan anekdotiski datiem nekā vēsturiski.

1837 iet uz Ēģipti, kur cits avantūrists, Battista Galviglia, parāda, ka daži bloki, pēc viņa domām, tiek uzskatīti par senās Ēģiptes akmeņiem. Tomēr vēlāk tika konstatēts, ka tas ir materiāla dabiska krāsa.

Tomēr Vise nevēlas arheoloģisko darbu, bet pēc tam nozīmīgs atklājums kas viņu padarītu slavenu. Tāpēc tā sauktā " Menkaure piramīdas, kur uz griestiem parādās sarkanā glezna ar suverēnas vārdu. Tomēr ir dīvaini, ka Giovanni Belzoni, kurš pirms 19 gadiem jau ir meklējis piramīdu, nemin nekādus uzrakstus, kas attiecas uz Menkaurea.

Diorodos vēsturnieks 100 BC spekulē piramīdas celtnieku kā Menkauru, taču tajā laikā nav tiešu pierādījumu. Acīmredzami, atklājot patiesību, viņš izmanto jau aprakstītās spekulācijas, kā arī viņa viltojumus.

Pārdzīvojušais ziņojumi liecina, ka naktī 12.02.1837 Vyse Lielo Pyramid ar kolēģi S. Perring pēta kreka tā saukto. Davisonas palāta un izmantojot šaujampulvera tiek atklāti papildu noblīvētu kamera, kur tie ir atrodami uz sienas hieroglify.

Jau atklāšanas laikā viss tiek apšaubīts, un apmeklētāji apgalvo, ka varoņi izskatās tā, it kā viņi būtu gleznoti vakar. Izdosim arī dažus vēlākos komentārus, piemēram, Z. Sitčinu un daudzus citus: “Šis vārds ir primitīvs viltojums!” Viss liek domāt, ka tas bija Vyse. Sičinam pat izdevās atrast modeli, kuru Vyse bija izmantojis, lai izveidotu savu viltojumu - tā arī bija Materia hieroglyphica autors Džons Dārders Vilkinsons, publicēts 1828. gadā. Šajā grāmatā autors kļūdījās ļoti svarīgā vietā. "Ch" nosaukumā "Khufu" tika atveidots ar nepareizu simbolu. Un tieši šī kļūda tika atklāta uz grūti sasniedzamās kameras sienas. Šāda kļūda Heopsa laikā nebija iedomājama! Turklāt nosaukums tika uzrakstīts aizdomīgi svaigs. Tomēr viltotājs Vyse pieļāva vēl nozīmīgāku kļūdu: viņš izmantoja attēlu rakstīšanu, kuras Heopsa laikmetā vēl nebija, jo tā tika izstrādāta tikai vairākus gadsimtus vēlāk.

Un tā, pēc tradicionālo ēģiptologu domām, tiek veidota cilvēces vēsture. Kā saka tādi slaveni ēģiptologi kā M. Lehners, Z. Havass un citi: "Mēs nesadalīsim vēsturi, kuru esam uzcēluši ...". Tādējādi viltus paradigmas tiek uzskatītas un vēsturē mācītas par patiesiem faktiem.

[Hr]

Attēlā mēs varam redzēt salīdzinājumu ar vārdu ierakstu Abydos templī esošajā sienā. Uz šīs sienas abās pusēs ir uzrakstīts pilns valdnieku saraksts no Dievu [ārvalstnieku] laikiem līdz 19. dinastija. Cheops (Khufu) tiek ierakstīts kā ceturtā dinastijas otrais valdnieks.

Ir svarīgi zināt, ka senajiem ēģiptiešiem viņu pašu vārds bija ļoti svarīgs! Ēģiptē bija pat sods saīsināšana / nosaukuma maiņa. Ja tu to saproti tavs vārds ir dzīves mantra, tai ir lielas sekas. Tāpēc ir skaidrs, ka karaliskā vēstules autori nevarēja pieļaut kļūdu. Var pieņemt, ka gadījumā, ja uzraksts reljefu kamerās būtu autentisks, tas būtu rakstīts gramatiski.