Kāpēc pamodināt ģimenes atmiņu? Kas notiek ar cilvēku, kam atņemta ģimenes atmiņa, un ko cenšas darīt mūsdienu sabiedrība?

Dziļā atmiņa un mūsu kultūras lauka atmiņa tiek glabāta plašā dzimtās telpas laukā. Zemapziņā mēs atrodam savu senču dzīves pieredzi un saknes; mēs esam viņu iemiesojums. Valsts kase, kurā tiek saglabātas ļoti dažādas zināšanas un izpratne par pīlāriem un pirmatnējām paražām.

Kāpēc pamodināt senču atmiņu

Vietējās kultūras un senās Vēdu pasaules uzskaites zināšanas ir mūsu mantojums. Iegremdēšanas kultūras jomā, un pamošanās no senču atmiņa ļauj mums iegūt visu priekšstatu par pasaules (Visumu), un panākt atgriešanos zaudējis savienojuma tādējādi nostiprināties un sākt dzīvot vienotībā ar mūsu senči, debesu, zemes un dabas. Pamošanās senču atmiņas savstarpēji ar savu kultūru, stiprinātu vitāli straumes, paplašinot apziņu un pārsniedz savas robežas, ko mēs pēc tam bija uz un mēs esam piespiedu uzlikts sabiedrības šodien, noraidot viņu saknes.

Kas notiek ar cilvēku, kam atņemta ģimenes atmiņa, un ko cenšas darīt mūsdienu sabiedrība?

Koku, kas atbrīvojas no saknēm, izžūs un mirs. Tas pats attiecas uz vīrieti, kurš nav saistīts ar saviem priekštečiem un priekšteča atmiņu. Konteksta šķiedru pārrāvums noved pie vājināšanās un izzušanas. Nepietiek tikai ar to, ka pašreizējā situācija ir nepareiza. Daudzi mēģina atrisināt situāciju "glābšanās" un celtniecības mierīgu vietu nomaļus; izkļūšana no tās saknēm izraisa arī zādzību un iznīcināšanu. Gluži pretēji, tas, kurš pamost savu senču atmiņu, sāk dzīvot saskaņā ar savu sirdsapziņu, kultūru un dabu un ir gatavs turpināt darbu senču darbā. Viņam ir dota visa viņa vara, zināšanas un svētība.

Pamodināt un atvērt ģimenes atmiņu, izprast savas iekšējās būtības, pirmām kārtām palīdz atgriešanās savas tautas kultūrā un empātija pret tās daudzveidību. Nepieciešams noraidīt piespiedu tautu dogmas bez saknēm un nepieķeroties viņu kultūras laukā (tā sauktais kultūras un sociālais uzbūve). Tādā pašā veidā mums jāstājas pretī apgalvojumam par cilvēka pārveidošanu par pasaules pilsoni bez izcelsmes.

Tiklīdz cilvēks pauž savu tīro piepūli, viņš dodas uz zināšanu ceļa. Senā un iespaidīgā pagātne viņu sauc. Mēs meklējam savu vietu dzīvē, kas stiprina mūsu intuīciju un paplašina zināšanas. Kad mēs izdzīvojam ar meliem (slazdiem) saistītus pārbaudījumus, kas saistīti ar izziņu, neidentificējamies ar virspusēju mācību un apzinīgi un godīgi virzāmies uz mērķi, vajadzīgajā brīdī mums tiek atvērta nepieciešamā ģimenes atmiņas daļa. Ja mēs uzdosim pareizus un precīzus jautājumus, mēs izveidosim jaunus pasaules izpratnes "posmus", un dzīve mums sniegs arvien precīzākas atbildes.

Atgriezieties pie sevis

Turpinot ceļu, cilvēks iegūst lielāku drošību, stiprina saikni ar savas sabiedrības garīgo un materiālo vērtību summu un sāk pie tā atgriezties - tāpat kā dēls atgriežas pie mātes rokām. Pati dzīve katram staigātājam parādīs viņa ceļu. Un visi zina, ka jums ir savējie. Pieaugošā atmiņu grāmata saistībā ar kultūru sāk mācīt par pamatnoteikumiem un tradīcijām. Tad viņš varēs saprast dažādos būtnes aspektus, jo šajā atmiņā tiek glabāti saprašanas taustiņi.

Kad cilvēks atgriezīsies savas kultūras klēpī un sevī atklās senču atmiņu, viņš jutīs milzīgu piederību savam dzimumam, tautai un etniskajai grupai; kopā ar tiem, kas tūkstošiem gadu būvējuši telpu, kurā dzīvo, un būs viņu pēctece. Viņam priekšā, ņemot vērā tagadni, atvērsies tālas pagātnes dziļums, un viņš varēs savas zināšanas nodot cienīgai nākotnei. Iegūtais spēks palīdzēs viņam ieraudzīt melus vai slazdus, ​​kas viņu izraus no ceļa.

Ikvienam ir viņa līmenis, viņam ir izpratne par pasauli un viņa izpētes un meklēšanas ceļu. Tomēr vissvarīgākais ir tas, ka mēs visi esam kopīgi, tas ir mēģinājums iegūt zināšanas un izpratni.