Pieredzes vienādošana visbiežāk notiek situācijās, kad viņi piedzīvo pozitīvu attieksmi, bet var rasties arī apstākļos, kas ir ļoti nelabvēlīgi, draudoši un kritiski indivīdam. Šādos gadījumos pašapziņa notiek nopietni traucēta un paralizēta, nevis izkusa un pārspēj. To izraisa smaga akūta vai hroniska spriedze, kas ir saistīta ar lielu emocionālu vai fizisku ciešanu vai dzīvības risku. Cilvēki ar dziļu depresiju nopietnā dzīves krīzē, kas noved tos pie pašnāvības sliekšņa, pēkšņi var sajust intensīvu garīgās atvēršanas sajūtu un pārsniegt viņu ciešanu slieksni. Daudzi citi cilvēki tuvās nāves pieredzes laikā atklās mistiskus apgabalus, ja viņi gūst negadījumu, sāp, saņem bīstamu slimību vai iziet operāciju.

Nāve - notikums, kas beidzas ar mūsu individuālo ķermeņa dzīvi, ir ļoti loģiska saskarne ar transpersonālo zonu. Notikumi, kas noved pie nāves, ir saistīti ar to un seko tam, ir biežs garīgās atvēršanas avots. Cieš no neārstējamas slimības un beidzot ar nāvi vai intīmu kontaktu ar mirstošiem cilvēkiem, īpaši ar tuviem draugiem vai radiniekiem, viegli aktivizēt savas domas par nāvi un pāreju, un tās var kļūt par mistiskas atmodas instrumentu. Vajžraānas mūku, tibetiešu budisma, sagatavošana ietver prasību pavadīt daudz laika ar miršanu. Dažas Hindu tantras tradīcijas ietver kapu meditācijas, mirušo apdegumu vietas un ciešus kontaktus ar mirušiem ķermeņiem. Viduslaikos kristiešu mūki bija spiesti iedomāties savus nāves gadījumus meditācijas laikā, kā arī visus ķermeņa sabrukšanas posmus līdz galīgajai sabrukšanai putekļos. "Domājiet par nāvi!", "Putekļu putekļi!", "Protams, nāve, viņas stundas nenoteiktība!" Tas bija vairāk nekā morāls nāves indulgs, kā redzēja daži mūsdienu cilvēki Rietumos. Netālu nāves pieredze var izraisīt mistiskus stāvokļus. Ja mēs pieņemam pārejas periodu un mūsu pašu mirstību visaugstākajā pieredzes līmenī, mēs atklāsim arī mūsu daļu, kas ir pārpasaulīga un nemirstīga.

Dažādas senās mirušo grāmatas sniedz detalizētu aprakstu par stiprajām garīgajām pieredzēm bioloģiskās nāves laikā (Grof 1994). Mūsdienu pētījumi par toatoloģiju, nāves zinātni un miršanu ir apstiprinājuši vairākus svarīgus šo ziņojumu aspektus (Ring 1982, 1985). Viņi rāda, ka apmēram trešdaļai cilvēku, kas ir nonākuši tuvā kontaktā ar nāvi, ir pieredze ar intensīvām redzes valstīm, tostarp viņu pašu dzīves projekcija, ceļojums pa tuneli, tikšanās ar arhetipiskām būtnēm, kontakts ar pārpasaulīgiem faktiem un dievišķās gaismas redzējumiem. Daudzos gadījumos tās ir ticamas ekstrakorporālas pieredzes, kurās attiecīgās personas atdalītā apziņa tieši uztver to, kas notiek dažādās tuvējās un tālākās teritorijās. Tie, kas izdzīvo šādas situācijas, parasti piedzīvo dziļu garīgo atvēršanos, personisku transformāciju un radikālas dzīves vērtību izmaiņas. Savā aizraujošajā izpētes projektā Kenneth Ring (1995) pēta aklu cilvēku nāvi kopš dzimšanas. Šie cilvēki apliecina, ka viņi var novērot savu apkārtni, kad viņi zaudē savu ķermeniskumu.

Runājot par vienojošu pieredzi, neaizmirsīsim īpaši svarīgo kategoriju - situācijas, kas saistītas ar cilvēka reproduktīvo funkciju. Daudzi cilvēki, gan vīrieši, gan sievietes, raksturo savas dziļas mistiskās valstis mīlestības veidošanā. Dažos gadījumos intensīva seksuālā pieredze patiešām var būt instruments, ko vecie indiāņu jogi teksti raksturo kā Kundalini šakti pamošanās vai čūskas spēks. Jogas skatās uz Kundalini šakti kā kosmisku radošo enerģiju, kas ir sievietes dabā. Tas tiek glabāts slēptajā stāvoklī cilvēka ķermeņa mugurkaula valstī, līdz to pamodina garīgais līderis - guru, meditācijas prakse vai kāda cita ietekme. Garīgās enerģijas un seksualitātes ciešai saiknei ir būtiska loma Kundalini jogas un tantriskās prakses jomā.

Sieviešu gadījumā situācija, kas saistīta ar māti, var būt vēl viens nozīmīgs pieredzes avots. Pēc koncepcijas, grūtniecības un dzemdībām sievietes ir tieši iesaistītas kosmiskās radīšanas procesā. Aiz
labvēlīgos apstākļos šīs situācijas svētums kļūst skaidrs un tiek uztverts kā tāds. Nav nekas neparasts, ka sieviete grūtniecības, dzemdību un zīdīšanas laikā izjūt mistisku saikni ar augli vai zīdaini.
pat ar visu pasauli. Nākamajā grāmatas daļā mēs atgriezīsimies pie misticisma un dzimšanas dzimuma - nāves trio.

Citi svarīgi vienojošo valstu ierosinātāji ir efektīvas metodes, kas spēj izraisīt apziņas izmaiņas. Holotropiskajām pieredzēm ir bijusi izšķiroša loma cilvēces garīgajā un rituālajā dzīvē.
Gadsimtu gaitā ir veikti ievērojami centieni, lai izstrādātu veidus, kā tos rosināt. Šīs grāmatas ievadā es īsi atgādināju, kādas ir senās pamatiedzīvotāju un mūsdienu „svēto tehnikas”, kā arī dažādie to izmantošanas konteksti, sākot ar šamanismu ar pārejas rituāliem, nāves un atdzimšanas noslēpumiem un dažādām garīgās prakses formām līdz mūsdienu eksperimentālai terapijai un apziņas laboratorijas pētījumiem.

Jūs varat iegādāties grāmatu mūsu Eshop.Suenee.cz

PIRKT: Stanislav Grof: kosmosa spēle