Daudzi cilvēki zina, kā skan bļoda, bet dažreiz par šo jautājumu rodas dažādi jautājumi. Šajā rakstā mēs piedāvāsim viņu vēsturi un apskatīsim tos sīkāk.

Dziedāšanas kausu izcelsme

Austrumu valstis tiek uzskatītas par viņu dzimteni. Neskatoties uz to, ka gan izcelsmi, gan sākotnējo nolūku joprojām sedz noslēpums, ir zināms, ka kādreiz šīs bļodas tika izmantotas rituālos un ceremonijās, kas prasīja darbu ar skaņu. Viņi pirmo reizi tika nogādāti rietumos no Himalajiem tikai 20. gadsimta otrajā pusē, pēc tam, kad XNUMX. gados ķīnieši iebruka Tibetā.

Viņiem ir dažādi vārdi. Mīlestīgs, skanošs, Tibetas kausu vai dziedošās Tibetas kausu. Tie nav paredzēti, lai uzglabātu šķidrumus vai vaļējos materiālus. Tie rada skaņas enerģētiskos laukus, kas aizpilda pozitīvās enerģijas telpu.

Papildus Tibetas bļodām (sākotnēji no Himalajiem) ir arī japāņu un taju, un katrai no tām ir sava atšķirīgā skaņa, forma un funkcija. Bet vistīrāko skaņu un alikvotos toņus veido Tibetas bļodas. Seno amatnieku ievērojamā meistarība, kuri pirms daudziem gadsimtiem spēja radīt mākslas darbus, kas apveltīti ar tik ārkārtīgu spēku un skanīgumu, ir pelnījis lielu cieņu un rūpīgu izpēti. Ir arī bļodas, kas izgatavotas no kristāliem vai kvarca, un tās ir ražotas ASV. Viņi izskatās ļoti jauki un izklausās ļoti dīvaini. Ir iespējams tos precīzi noregulēt uz noteiktu toni.

Ja jūs izmantojat vairākus traukus, novietojiet starp tiem kristāldzidrus kristālus. Tas attīra un pastiprina enerģiju, kas mijiedarbojas viens ar otru, un to radītā rezonanse attīra kristālus.

Tibetas dziedošās bļodas ir meditācijas instruments, kas jau sen tiek izmantots garīgajā praksē. Tie bija izgatavoti no unikāla metāla sakausējuma, kas liek tiem izklausīties ļoti neparasti un tādējādi ievērojami atšķirties no citiem mūzikas instrumentiem. Ja noliksim vairākus no tiem blakus, tad redzēsim, kā tie atšķiras viens no otra. Katrs no tiem būs atšķirīgs, pat ar tādu pašu diametru. Šis efekts tiek panākts gan pateicoties kalšanas metodei, gan dažādiem to sakausējumos izmantotajiem metāla sakausējumiem.

Dziedošo kausu forma

To skaņa ir gandrīz atkarīga ne tikai no to lieluma, bet arī no ķēdes platuma, sienu biezuma, attiecības starp apakšējo un augšējo diametru, kā arī apakšējo profilu.

Ražojot visvairāk dziedošās Himalaju bļodas, tika ievēroti īpaši noteikumi, nosakot sienu platumu, profilu un dekoru un slīpuma leņķi attiecībā pret dibenu. Labam dziedāšanas traukam jābūt regulāram, un visi tā locījumi ir harmoniski. Mēģinot padarīt to skaidru, mēs to parasti novietojam uz auduma pamatnes vai turam rokā. Tomēr, ja tā dibens ir pārāk plakans, tad tas uz cieto līdzenu virsmu nereaģē pietiekami spēcīgi. To alikvoto toņu apjoms ir atkarīgs no sienas biezuma un sakausējuma sastāva. Faktiski ar rokām darināto virsma ir pārklāta ar mazām skrambām, kas ir pēdas meistaram, kurš veidoja sakausējumu. Šīm ieplakām jābūt saskaņotām ar bļodas vispārējo formu, pretējā gadījumā pastāv alikvoto toņu neatbilstība. Jo biezākas ir tās sienas, jo skaidrāk dzirdams pieskaņa; jo plānākas ir trauka sienas un mazāks trauks, jo dzirdamāki ir augstie toņi. Tomēr, sitot ar āmuru, tas nedrīkst radīt vibrējošu vai sekundāru skaņu. Kvalitatīvas bļodas izklausās tīras un skaidras.

Ir daudz leģendu par to, kā tie tika veikti, bet patiesā viņu izcelsmes vēsture ir tikpat noslēpumaina kā pati Himalaja vai paši Tibetas mūki.

Leģenda

Saskaņā ar pirmo leģendu to izcelsme ir saistīta ar Tibetas garīgo valdnieku Piekto Dalailamu, kurš savu pirmo pili uzcēla Däpungā un nosauca to par Kungar Ava. Valdnieka tronis bija dziedāšanas trauka formā, un daudzi ticīgie ierodas klosterī, lai pielūgtu svētās bļodas. Saskaņā ar viņu ticību, cilvēks, kurš dzird viņas dziedāšanu, nekad nedosies uz saukto Tibetas elli narak.

Otrajā leģendā tiek pieņemts, ka viņi nāk no ceļojošiem mūkiem. Viņi staigāja pa pasauli ar bļodām, kurās kā naudu saņēma naudu vai ēdienu. Viņiem bija jābūt pateicīgiem pat par mazākajiem, un, pateicoties šai pieņemšanai, viņi sasniedza augstāku garīgo apgaismību un pēc tam vienotības sajūtu ar visu pasauli un mīlestību pret visu dzīvo.

Trešā leģenda ir visvecākā un stāsta par laiku, kad Tibetā šamanisms joprojām bija pamata reliģija, un augstākie lāmi ieguva zināšanas, tieši sazinoties ar augstākiem gariem. Kad viņiem tika apsolīti tādi varas objekti, ar kuru palīdzību katrs cilvēks varēja tieši sazināties ar augstāko prātu. Dziļās meditācijās un transās priesteri redzēja, ka šie priekšmeti ir bļodas formā un ir izgatavoti no astoņu dažādu metālu sakausējuma. Tā bija alva, dzelzs, varš, cinks, svins, zelts, sudrabs, bet astotais elements palika paslēpts. Sākumā Lama mēģināja tos izveidot no septiņiem elementiem, taču tie nevarēja izveidot savienojumu ar Visumu. Tāpēc viņi atkal pievērsās augstākiem gariem. Drīz pēc tam pie Kailas kalna parādījās meteoru lietus. Tas viņiem nosūtīja nezināmu astoto elementu, kas faktiski bija meteorīta rūdas. Bļoda, kas izgatavota no visiem astoņiem elementiem, radīja ļoti neparastu un vibrējošu skaņu. Tūkstošiem mūku apmeklēja reliģiskās ceremonijas, kurās viņi tika izmantoti. Viņi attīra telpu un sūtīja tajā dzīvību sniedzošas pozitīvas enerģijas plūsmas.

Vibrācija

Nada Brahma: visa pasaule ir skaņa

Pašreizējā zinātne apstiprina seno Indijas teicienu, ka viss pasaulē, ieskaitot visblīvāko matēriju, rada vibrācijas. Cilvēka ķermenis būtībā sastāv no ūdens, un tas ir lielisks vibrāciju vadītājs. Kad jūs iemetat akmeni ūdenī, rodas viļņi, kas vienmērīgi darbojas ne tikai uz tā virsmas, bet arī zem ūdens. Ārējās vibrācijas, piemēram, gaisma, elektromagnētiskais starojums vai skaņa, mūsu ķermenī izraisa dažādas reakcijas ne tikai ar dzirdes uztveri, bet galvenokārt ar rezonansi, kas notiek šūnu līmenī. Mūsu ķermenis ātri reaģē uz visa veida svārstībām mūsu apkārtnē, ieskaitot skaņas. Dziedošo trauku skaņai un vibrācijai ir nomierinoša un harmonizējoša iedarbība.

Mūsdienu rietumu pasaulē mūs ieskauj vibrācijas avoti, kas ir bīstami mūsu veselībai. Tie ir transporta līdzekļi, augstsprieguma līnijas, dienasgaismas spuldzes ... Tas viss izjauc organisma līdzsvaru un iztukšo ne tikai ķermeni, bet arī prātu.

Meditācijas maģija

Dziedāšanas kausu skaņa ir bagāta ar alikvotajiem signāliem, un tie veiksmīgi pretojas šai postošajai iedarbībai. Viņi ir tik tīri un harmoniski, ka tie spēj atjaunot kārtību pat negatīvās vibrācijas haosā. Vienkārši sēdēt vai gulēt, atpūsties un atvērt šīm skaņām. Viss pārējais notiek vienatnē.

Tos izmanto kā palīglīdzekli meditācijā, bet tie arī attīra un harmonizē telpu, tos var izmantot, lai attīrītu ūdeni un piešķirtu tam ārstnieciskas īpašības. Tas ir unikāls priekšmets, kas paredzēts garīgai praksei, kurš slēpjas pats par sevi un dod mums harmoniju, labestību un mieru, un kas nevienam nekaitē pat nepieredzējušās rokās.

Resonatori dziedāšanas traukiem

Dziedošās bļodas pašas par sevi ir zvana veids, rezonators, kas izplata skaņas un enerģijas viļņus un tādējādi uzlādē apkārtējo telpu. Vissvarīgākais ir tas, ka viņi ir roku darbs, lai viņu "balsij" būtu sava individualitāte, tā būtu saskaņā ar jūsu iekšējo iestatījumu un pieskaņota jūsu aurai.

Plāksnes rada vibrācijas un rada alikvotas dvēseles skaņas. Viņi attīra un nomierina dvēseli, piepilda to ar harmoniju, sagatavo meditācijas praksi un pārvērš negatīvo enerģiju pozitīvi.

Ja vēlaties, lai bļoda dzied, varat izmantot divas metodes. Viens no tiem ir berze, otrs - sitieni, un abi izmanto īpašu rezonatora stieni. Virzot to pa bļodas malu, tā izdod skaņu, kas atgādina vibrāciju vai troksni. Ir svarīgi, lai šī skaņa būtu patīkama jums, tā jūs neizmet, bet gluži pretēji nomierina.

Šis īsais, izturīgais koka āmurs vai āmurs pēc formas atgādina javu un piestu, un tā diametrs, garums un svars ir svarīgi. Ja bļoda nedzied, tas nav slikti, bet problēma ir nepareizi izvēlētā āmurā vai nepareizā lietošanā.

Svarīgi parametri

Tas jāizvēlas tā, lai tas atbilstu dziedāšanas trauka diametram. Jāatzīmē, ka, piemēram, āmurs ar divdesmit piecu milimetru diametru nespēj radīt harmonisku skaņu no lielākas bļodas, bet ir labi piemērots mazai bļodiņai. Cietām viltotām bļodām ar lielu dziļumu un tilpumu ir piemērots āmurs ar četru centimetru vai lielāku diametru.

Lai bļoda skaisti dziedātu, ir svarīgi, lai rotējot ap to, plaukstas locītavas turētu vienā pozīcijā. Šajā gadījumā rezonatora un trauka kontakta leņķis nemainās. Ir arī svarīgi nemainīt spiedienu uz sienām. Jums vajadzētu pievērst tādu pašu uzmanību visiem šiem elementiem, ti, spiedienam, saskares leņķim un kustības vienmērīgumam, it īpaši, ja bļodā ir augsta mala.

Ir dažādi rezonatoru veidi, kas arī ir svarīgi. Tos var izgatavot no dažāda veida koka, tie var būt tīrs koks vai pārklāts ar ādu vai cirsts. Mazām bļodām ar plānām sienām, kas rada skaļāku skaņu, mēs varam izmantot metāla āmurus, lai palīdzētu mums iegūt skaidrus augstus toņus.

Koka rezonatoriem skaņa ir atkarīga no tā, kāda koksne tika izmantota to ražošanā. Nepāliešu valoda ir izgatavota no cietkoksnes, taču tiek uzskatīta par mazāk "paklausīgu" un var izslīdēt no nepieredzējušas rokas. Tie ir piemēroti pieredzējušiem meistariem, iesācējiem labāk ir āmuri no mīkstāka koka.

Mazās bļodas un to niecīgos rezonanses āmurus parasti izmanto kopā ar lielākām bļodām. Šo skaņas pieauguma efektu var izmantot, piemēram, skaņu masāžai vai tautas ansambļu muzikālai izrādei.

Pamattonis

Gludas virpuļojošās kustības rada gandrīz nepārtrauktu pamata toni. Tās intensitāti var mainīt, viegli mainot berzes ātrumu. Dažreiz jūs varat sākt ar sitienu bļodā, lai izveidotu pamata toni. Turpmākā berze to atbalsta un rada vairāk skaņu. Bet labāk, ja jūs atsakāties no sitiena, jums nav "skaņas" no bļodas, bet ļaujiet tai pakāpeniski augt.

Varat arī izmantot vijoles virvi. Dažreiz nedaudz ūdens iekļūst bļodā, kas skaidri izmaina skaņu. Kad tas sasniedz noteiktu intensitāti, ūdens sāk uzkāpt (no tā burkas dažreiz jokingly sauc par "šļakatām").

Ja izmantojat vairākus dažāda izmēra slaidus, varat izveidot kompleksu mūzikas kompozīciju, kurā gan zemie, gan augstie melodijas var harmoniski atbalstīt otru un papildina viens otru.

Metāla vai cietkoksnes āmuri rada asus, tīrus toņus, un filca āmurs rada maigāku toni.

Jebkurā gadījumā ir svarīgi saprast, ka bļoda un āmurs veido divas neatņemamas harmoniska mūzikas procesa daļas un tām ir lieliski jāsader kopā. Tāpēc, ja izvēlaties dziedāšanas trauku, tikpat uzmanīgi jāizvēlas āmurs.

Visbeidzot, pēc dažu speciālistu domām, skaņas terapeitiskais efekts lielā mērā ir atkarīgs no tā, vai āmurs pārvietojas pulksteņrādītāja virzienā vai pretēji pulksteņrādītāja virzienam.

Raksti uz dziedāšanas traukiem

Kā jau tika minēts, labo iegremdējamo trauku nav paredzēts veikt ar mašīnu, bet ar rokām, un ir ļoti svarīgi, lai tas būtu izgatavots no vairāku metālu sakausējuma. Viņu skaitam jābūt nepāra skaitam no pieciem līdz deviņiem. Pamats ir zelts, sudrabs, dzelzs, alva, dzīvsudrabs, varš un svins. Tikai pieci metāli var tikt izmantoti bez zelta un sudraba. Maisiņi, kas iegūti 19 beigās. gadsimta, satur arī cinku un niķeli. Tomēr ir jāievēro līdzsvars starp izmantoto metālu skaitu un sakausējuma tilpumu.

Tibetas trauki bieži tiek dekorēti ar budistu simboliem, kas prasa panākumus. Tas var būt mantras teksts Um mani padme húm, šķērsoja Vajra, astoņus tibetiešu veiksmes simbolus vai īpašus Tibetas ornamenti.

Sešus burtus mantra burtiski nozīmē Ak, pērle, kas spīd lotosa ziedā! bet patiesībā tam var būt daudz nozīmju. To savienojums nodod ķermeņa, prāta un Budas vārdu tīrību. Otrais vārds mani -dārgakmens, simbolizē līdzjūtību un mīlestību, ceļu uz atmodu un pāreju uz augstāku līmeni. Vārds padme - lotosa zieds apzīmē gudrību húm tad gudrības un rīcības nedalāmību.

Vajra (Tibetas dordes) patiesībā ir budistu skeptrs vai dievu instruments, un tā abi mērķi ir pilnīgi identiski. Tiek uzskatīts, ka tas ir īpašs ierocis, kas spēj pat griezt pat akmeņus kā dimantu. Tā galus atgādina ziedu pumpuri vai konusi. Jo sarežģītāka ir tā struktūra, jo spēcīgāka. Šo divu krustoto instrumentu attēlojums bieži tiek novietots Tibetas bļodas apakšā un simbolizē izturību.

Panākumu simboli

Kas attiecas uz veiksmes simboliem, ar kuriem tos dažreiz rotā, tie bieži ir atšķirīgi, atkarībā no grupām, kurās tie ir sadalīti. Katram no viņiem ir noteikta laimes un veiksmes izjūta un ēna.

Astoņi veiksmes simboli ir dāvanas, kuras dievi atnesa Budam pēc tam, kad viņš bija guvis apgaismību. Pirmais ir dārgs balts lietussargs vai saulessargs, kura uzdevums ir pasargāt no ciešanām, slimībām un ļaunajiem gariem, otrais ir zelta zivtiņu pāris, kas simbolizē garīgu atbrīvošanos, trešais ir balts apvalks, kas atbrīvo no neziņas un palīdz iegūt zināšanas, ceturtais ir baltais lotosa zieds, apgaismības, gudrības un garīgās izaugsmes simbols, piektais ir retas vāzes formā, kas piepilda vēlmes, sestais ir bezgalīgs mezgls, kas pārstāv bezgalīgu laiku un visu lietu savstarpējo saistību, septītais ir triumfējošs karogs pār nezināšanu, un astotā dāvana ir mācīšanās zelta ritenis.

Visus objektus kopā sauc par ashamangalu, un tos bieži attēlo uz tempļu, māju, klosteru sienām, bet arī uz eņģēm un durvīm.

Bet uz traukiem parādās arī mazi laimes simboli. Astoņas vērtīgas vielas astoņu dažādu priekšmetu formā. Viņi tos saista ar pakāpieniem, kas veido cildeno astoņstūru ceļu. Tie ir spogulis, retas zāles vai ārstnieciskā akmens ghivanga (burvju ziloņa vēdera akmens), rūgušpiens, Bilva augļi, baltā gliemene, violets sindhuras pulveris, durvas zāle un baltas sinepju sēklas. Tie simbolizē gudrību un pareizos uzskatus, ilgmūžību, veselo saprātu, spēku, laimi, panākumus un tikumu.

Dziedāšanas bļoda

Tibetas dziedāšanas bļoda

Pats par sevi tas ir vispozitīvāk uzlādētais mūzikas instruments. Ir grūti iedomāties, kā to varētu izmantot negatīvos mērķos. Tāpēc dekoratīvie modeļi to nevar uzlabot vai pasliktināt, tie var tikai pastiprināt vibrāciju virzīto nodomu kosmosā un noteiktā veidā uzlādēt to. Piemēram, piepildiet to ar veselību, apgaismību vai panākumiem. Jebkurā gadījumā tā būs harmoniska un spēcīga attīrošās enerģijas plūsma, kas palīdzēs visās aktivitātēs. Izveido unikālas un unikālas skaņas. To nav iespējams sajaukt ar kādu citu mūzikas instrumentu.

Tas ir tikai viens no iemesliem, kāpēc mums jāsauc dziedošās bļodas par īstu brīnumu. Viņu sarežģītā dziedinošā ietekme tika atklāta Rietumos, un to sāka pētīt tikai 20. gadsimta pēdējās desmitgadēs.

Ir izcili mūzikas terapeiti, kuri ar viņu palīdzību spēj panākt harmoniju mūsu dzīves dziļākajos pamatos. Talantīga speciālista rokās pat viena rūpīgi izvēlēta bļoda var radīt īstus brīnumus.

Šeit liela nozīme ir rezonansei. Bļodas vibrācijas sasaucas ar cilvēka ķermeņa iekšējām vibrācijām un atjauno to līdzsvaru. Pateicoties tam, cilvēks ienirst mierīgā un miera stāvoklī, un tā skaņas iekļūst smadzeņu viļņu līmenī, kas pārvēršas harmoniskākā frekvencē. Nevienam no medicīniskajā terapijā izmantotajiem mūzikas instrumentiem nav tik efektīva efekta.

Balons jāpārbauda

Katrs atsevišķais dziedāšanas trauks ir vai nu piemērots jums, vai ne. Trešā iespēja nepastāv. Lai saprastu, kā jums iet, izmēģiniet to uzmanīgi. Uzmanīgi klausieties tās skaņu un savas jūtas. Ja jūs nejūtat neko īpašu vai skaņa jums šķiet nepatīkama, nav jēgas ar to strādāt. Izvēloties to, neapmierinieties tikai ar to, ka jums ir gandrīz ērti ar jums, un neļaujiet sev uzspiest to, kas jums patiešām nepatīk. Tā vienkārši būs izšķērdēta nauda. Ja tā skaņa jums sagādā gandarījumu, palīdz atslābināties vai paskaidro domas, tad tas nozīmē, ka šī bļoda ir skārusi dažas dziļi slēptas stīgas jūsos.

Tas pats attiecas uz viņu skaņu ierakstiem. Izvēlieties tikai tās dziesmas, kuras jums šobrīd šķiet ērtas un atbilst jūsu noskaņojumam.

Ja vēlaties iegādāties dziedāšanas trauku, jums vispirms jākoncentrējas uz sevi. Kad jūs to redzat, paņemiet to savās rokās un ļaujiet tai atskanēt. Runa nav tikai par to, lai jūs varētu likt viņai dziedāt. Arī šai skaņai ir jāatstāj pēdas jūsu dvēselē, lai jūs saprastu, ka šī dziedāšanas bļoda ir jūsu.

Meditācija ar Tibetas ēdieniem

Mēs aicinām ikvienu uz meditācija ar Tibetas ēdieniem, kas notiks 11.10.2018 no 19.hodin šamanku teahūvē (Hálkova 1630 / 8, Prāga 2).

Ko var dot meditācija?

• nomieriniet prātu
• saskaņojot iekšējo pasauli
• iemācīsies koncentrēties uz šo brīdi
• var uzlabot miegu
• palīdz labāk pārvaldīt ikdienas stresu
• stresa hormona samazināšanās dēļ kortizols var uzlabot imunitāti

Kur meditācija notiks?

Meditācija būs patīkama Šamankas tējas istabas vide. Vide garantē intimitāti un labu akustiku.

Kas vadīs meditāciju?

Meditācija vadīs Ing. Radim Brixi, kuram ir ilgstoša meditācijas pieredze. Viņš arī organizēja meditācijas kursu koledžā sistēmas analīzes laboratorijā, kur viņš pētīja EEG meditāciju un emociju ierakstu.

Cena

Biļešu cena: 100Kč

Sakarā ar ierobežoto jaudu, lūdzu, rezervējiet rezervāciju pa tālruni: 777 703 008.