Saskaņā ar leģendu, reiz dzīvoja jauns samurajs, kurš klīda pa Japānas kalniem, kur kādu dienu apmaldījās. Savu klejojumu laikā viņš satika vecu vīru, kurš uzaicināja viņu uz savu māju. Jaunais vīrietis lepojās ar savām izcilajām cīņas prasmēm, uz ko vecākais atbildēja ar smiekliem. Tas saniknoja jauno samuraju, un viņš uzbruka savam saimniekam. Tomēr sirmais vīrs ļoti ātri reaģēja uz uzbrukumu un nodemonstrēja savu perfekto meistarību. Viņš esot tikai cīnījies ar katla vāku.

Šis ir tikai viens no daudzajiem stāstiem, kas ieskauj Tsukhara Bokuden, iespējams, viena no Japānas lielākajiem samurajiem, vārdu. Ir zināms, ka viņš ir cīnījies simtiem kauju un teikts, ka viņš nekad nav zaudējis nevienu.

Bokuden

16. gadsimta figūra, viņa cīņas dzīves posmā ieguva slavu kā neuzvarama un spējīga uzveikt pat labākos japāņu cīņas mākslas meistarus. Tomēr dzīves pēdējā daļā Bokudens sāka popularizēt citu filozofiju, kas iestājās par to, ka samurajiem par katru cenu jācenšas izvairīties no cīņas un pretinieku nogalināšanas. Viņš uzskatīja, ka vardarbība tomēr nav labākais risinājums, un, lai gan šāda attieksme mūsdienās ir plaši pieņemta cīņas mākslas filozofijā, tā noteikti nebija Bokudena laikā.

Izrādās, ka Bokudens, iespējams, radīja grāmatu, kas daudzus gadus tika nodota tikai vienam cilvēkam katrā paaudzē. Grāmatā tika sniegti ne tikai padomi jaunākiem samurajiem par to, kā sagatavoties savai pirmajai kaujai, bet arī ietverta informācija, piemēram, ko viņiem vajadzētu ēst un cik daudz alkohola viņiem vajadzētu dzert pirms kaujas. Grāmata pārsniedz kaujas noteikumus un mēģina atbildēt uz jautājumiem par japāņu karavīra dzīvesveidu kopumā: kādas prasmes no samurajiem tiek prasītas bez cīņas? Tajā pat iekļauti ieteikumi par mazuļa vārdu došanu: Kāds ir labākais mazuļa vārds — samurajs?

Šis darbs ar nosaukumu Simts kara noteikumi tika gaidīts tulkojumā angļu valodā aptuveni 450 gadus. Lielāko daļu rakstītā materiāla veido dziesmas, kuras jaunie samuraji var dziedāt pie sevis, lai ieliktu atmiņā vecmeistara nospraustos noteikumus. Tiek teikts, ka Bokudēns darbu pabeidza 1571. gadā, tieši pirms savas nāves. Viņš dzimis 1489. gadā un lielāko dzīves daļu pavadīja karojošajā Tālo Austrumu salā.

Saskaņā ar Live Science ziņojumu, grāmatas nesenais tulkojums bija iespējams, pateicoties japāņu cīņas mākslas tekstu eksperta Ērika Šahana pūlēm.

Simts kara noteikumi

Simts kara noteikumiem neapšaubāmi ir interesanta pagātne savā dzimtenē Japānā. Pirmais iespiestais eksemplārs tika izdots 1840. gadā, un kopš tā laika grāmata ir vairākkārt izdota. Lai gan vairākos tekstos teikts, ka saturu veidojis Bokudens, jāatzīmē, ka raksti ir vairākkārt pārrakstīti visā tās ilgajā vēsturē. Tāpēc nevaram būt XNUMX% pārliecināti, ka tiešām viss ir tā, kā Bokudens rakstījis.

Noteikumi tekstos sniedz mums pilnīgu pārskatu par to, kā samurajam vajadzētu uzvesties un kas no viņa tiek gaidīts. Pie prasmēm, kas samurajam perfekti jāapgūst, ietilpst ne tikai loka šaušana vai zobenmešana, bet arī jāšana ar zirgiem, teikts, piemēram, grāmatā. Noteikumus bieži pavada kaislīgs komentārs, piemēram, "Tie, kas nevelta savu laiku jāšanas prasmes izpētei, ir gļēvi."

Ja neskaita strupus komentārus, kas, iespējams, spēlē kauna un vainas sajūtu, tradicionālajā japāņu kultūrā ir kaut kas ļoti labi zināms. Dziesmu teksti izgaismo, iespējams, vissvarīgāko samuraja perspektīvu.

Samurajs pēta daudzas lietas; tomēr viņa galvenā uzmanība ir viena – nāve.

Šajā sakarā daži no pēdējiem noteikumiem saka, ka nav svarīgi, ar kādu aprīkojumu vai ieroci samurajs nāk kaujā, ja vien viņš var atbrīvoties no jebkādām domām par dzīvību vai nāvi. "Samurajam nekad nevajadzētu rūpēties par to, vai viņš dzīvo vai mirst." te ir rakstīts.

Mazāk "nopietnajā" satura daļā lasītājs var uzzināt, kādi bija daži no vēlamajiem vārdiem samuraju klasē dzimušam bērnam. Vienā gadījumā autors slavē vārdu "Yuki", kas nozīmē "paklanīties". Pārbaudot, kā samurajam vajadzētu ēst pirms kaujas, viens noteikums saka to "Ir prātīgi izvairīties no ēšanas, izņemot karstā ūdenī izmērcētus rīsus." Jaunajiem samurajiem arī tika ieteikts regulāri lietot alkoholu pirms kaujas, savukārt citā komentārā teikts, ka tie, kas nelieto alkoholu, atkal ir "gļēvi".

Vairāk ar pārtiku saistītu padomu samurajiem iesaka kaujā ņemt līdzi tādas lietas kā žāvētas plūmes vai grauzdētas pupiņas. Sākumā varētu šķist grūti saprast plūmju vai pupiņu priekšrocības, taču daži tos interpretē tādējādi, ka žāvētas plūmes palīdzēja karotājam pirms kaujas nomierināt izkaltušu kaklu.

17. gadsimta sākumā priekšvārdu šai mācību grāmatai sastādīja dzen priesteris Takuans Soho. Ievads tika pievienots vēlāk. Grāmatas angļu valodas kopija tika izdota tikai 2017. gada vasarā, un tajā ir iekļauts arī viss oriģinālais japāņu teksts. Grāmatas pēcvārdā apstiprināts, ka vairākās paaudzēs Simts kara noteikumi vienlaikus tika nodoti tikai vienam cilvēkam.

Padomi no Sueneé Universe e-veikala

Dan Millman: mierīgā karavīru skola

Miermīlīgā karotāja filozofija ir ieguvusi simtiem tūkstošu fanu visā pasaulē. Grāmata Mierīgā karotāja skola attīsta šo filozofiju praktiskā veidā. Vai šī filozofija jūs iegūs šeit un tagad?

Dens Milmens: Mierīgā karotāja skola (noklikšķiniet uz attēla, lai tiktu novirzīts uz Sueneé Universe e-veikalu)