Mums vajadzētu uzskatīt, ka dinozauri uz Zemes izmira ilgi pirms cilvēka parādīšanās šeit. Bet vai tiešām tā bija?

Stāsts par atrastajām statuetēm, par kurām joprojām notiek strīdi, sāka risināties 1944. gada jūlijā.

Valdemārs Julsrūds bija tirgotājs, kurš nāca no Brēmenes un devās no Vācijas uz Meksiku. Emigrācijas valsti viņš izvēlējās, ņemot vērā arī savu hobiju un aizraušanos arheoloģiju. Viņš nodarbojās ar tolteku, acteku, maiju un purpehu (tarasku) civilizācijām un sniedza lielu ieguldījumu Chupícuaro kultūras atklāšanā, kas pastāvēja aptuveni no 600. g. pirms mūsu ēras līdz 250. gadam mūsu ēras un tika nosaukta pēc pirmo izrakumu vietas (160 km uz ziemeļrietumiem no Ciudad de México), kas aizsākās 1923. gadā. Līdzatklājējs bija Julsrūda draugs, priesteris Frajs Hosē Marija Martiness. Viņi sākotnēji domāja, ka tie ir Taras kultūras atradumi.

Acamebaro

21 gadu vēlāk, 1944. gadā, Julsrūds izjāja ar zirgu uz laukiem netālu no Akámbaro pilsētas, 13 kilometrus no Čupikuāras. Braucot viņš pamanīja izcirstos akmeņus un māla trauku lauskas, kas izlīda no augsnes. Viņu nekavējoties ieinteresēja atradums, un viņš nolīga vietējo zemnieku Odilonu Tinajero, lai viņš sāktu izrakt visus artefaktus no zemes. Viņš viņam maksāja tikai par veseliem priekšmetiem, nevis par to fragmentiem.

Turpmākajos gados tika atrasti 33 000-37 000 dažādu objektu. Julsrūds tos visus glabāja savā mājā, un līdz mūža beigām (1964. gadā) tās esot aizņēmušas 12 istabas Pēc Julsrūda nāves tās sāka izpārdot, tāpēc viņa kolekcijas kopējais apjoms nav zināms. Un tikai 2000. gadā Akámbaro tika atvērts viņa muzejs; mājā, kurā viņš dzīvoja.

Tās ir cilvēku figūriņas, kurām piemīt dažādu rasu un tautu iezīmes. Šeit ir pārstāvētas mongoloīdu, negroidu un eiropoīdu rases, atrodam arī polinēziešu tipu un citus. Kolekcijā ir arī artefakti, kas atgādina seno ēģiptiešu faraonu sarkofāgu vākus. Kopums ir savdabīgs kultūru, tautu, būtņu un laika periodu sajaukums. Papildus māla figūriņām kolekcijā ir arī nefrīta un obsidiāna akmens artefakti. Starp daudzajiem atrastajiem artefaktiem ir attēlotas būtnes, kas ir humanoīdas, taču pēc izskata nav gluži cilvēciskas, un aptuveni 2 dinozauru. Dinozauri, kas izmira vai kam vajadzēja izmirt pirms 600 miljoniem gadu.

Oficiālā atbilde

Šie atklājumi izraisīja lielas bažas zinātniskajā pasaulē, un visa lieta beidzot tika novietota uz ledus. Arheologi atteicās pārņemt pētījumus un vienlaikus izteica iebildumus par neprofesionālu pieeju. Un šeit mēs nonākam pie iepazīšanās problēmas.

Sākotnējā datēšana, izmantojot termoluminiscences metodi, noteica, ka objekti ir datēti ar 2 BC (daži avoti norāda 500 BC). Pret datēšanu sacēlās amatpersonu sašutuma vētra, un vēlāk tika veiktas jaunas analīzes, kas objektus iezīmēja kā mūsdienu viltojumus, kas izgatavoti 4. gadsimta sākumā, ap 500. gadu. Taču saskaņā ar pieejamiem avotiem termoluminiscences metodei ir maksimums. novirze 20%, cik Wikipedia, citos avotos, kļūda 1930% robežās. Galvenais zinātnieku arguments bija tas, ka, izmantojot šo metodi, aprēķinā tika ievadīta produktu apdedzināšanas temperatūra, kas neatbilda dotā laika iespējām. Taču kopā ar keramiku tika atrasti arī akmens artefakti, kas ir pakļauti erozijai un uz tiem bija skaidri manāms

Kolekcija

Kolekcijā visvairāk pārstāvētas no dažāda veida māla veidotas statuetes, kas modelētas ar rokām un apdedzinātas uz atklātas uguns. Nākamā grupa ir akmens skulptūras un trešā ir keramika. Visā šajā milzīgajā daudzumā nevar atrast divas vienādas vai līdzīgas statuetes. To izmēri svārstās no dažiem desmitiem centimetru līdz 1 metra augstumam un 1,5 m garumā. Kolekcijā ir arī mūzikas instrumenti un maskas.

Pats Valdemārs Julsrūds uzskatīja, ka visa artefaktu kolekcija savulaik bija atvesta no mītiskās Atlantīdas un acteki tos glabājuši un saglabājuši Tenočtitlanā. Pēc spāņu ierašanās acteki paslēpa visu kolekciju un, pateicoties viņu kultūras iznīcināšanai un nepārtrauktības pārtraukumam, aizmirsa par atlicināšanu.

Daudzās statuetēs attēlotas nezināmas dzīvnieku sugas, starp tām ir arī tādas, kas atgādina mītiskus pūķus no leģendām un pasakām. Šeit mēs varam redzēt parastu zirgu, zobenzobu tīģeri un milzīgu skudru. Ir vēl viena īpatnība - seši pirksti. Piemēram, pērtiķim, un tā nav kļūda, abās rokās un kājās ir seši pirksti. Šeit mēs varam atrast pat sešpirkstu dinozaurus. Skaitļi rada iespaidu, ka tie nāk no dažādiem radītājiem ar dažādiem apstrādes līmeņiem un iespējām. Turklāt lielākā daļa tiek fiksēta kustībā tā, it kā tie būtu "nofilmēti tiešraidē".

Kopā ar artefaktiem tika atrasti arī vairāki cilvēku galvaskausi, mamuta skelets un ledus laikmeta zirga zobi.

Dinozauri pārsteidz ar savu daudzveidību. To vidū ir tādas labi zināmas sugas kā brahiozaurs, iguanodons, tirānozaurs, pteranodons, ankilozaurs vai plesiozaurus un daudzas citas. Bet ir arī diezgan daudzas statuetes, kuras zinātnieki nevar klasificēt, piemēram, spārnotie pūķi. Iespējams, visvairāk pārsteidz skulptūras, kas attēlo cilvēkus kopā ar dažādu sugu dinozauriem un liek aizdomāties, vai cilvēki un dinozauri "pazina viens otru personīgi". Kamēr šī līdzāspastāvēšana notika visā attiecību spektrā; no kaujām līdz iespējamai dinozauru pieradināšanai, ko veic cilvēks.

Un, kas, iespējams, ir vairāk nekā interesants, mēs tur atrodam arī rāpuļa būtnes atveidojumu, kas atgādina šumeru figūriņas, bet ir trīspirkstu un pirksti ir ļoti gari proporcionāli plaukstai. Bērns, kuru viņa tur rokās, izskatās kā cilvēks, un viņam nav baiļu.

reptiloīds ar bērnu

Izmirušie zīdītāji Julsrūda kolekcijā ir pārstāvēti mazākā daudzumā - Amerikas kamielis (tā pēcteči mūsdienās ir lama un vikunja), zirgs no ledus laikmeta - Hipparion, milzīgi pērtiķi no pleistocēna perioda un citi.

Un tieši dinozauru klātbūtne Julsrūda kolekcijā bija iemesls viņa diskreditācijai un atklājumu slēpšanai. Kas ir pilnīgi saprotams, jo fakts par cilvēku un dinozauru vienlaicīgu eksistenci ne tikai noliegtu un atspēkotu lineāro bioloģiskās evolūcijas procesu uz Zemes, bet arī ir tiešā pretstatā esošajam pasaules uzskatam.

Valdemārs Julsrūds jau no paša izrakumu sākuma centās sasniegt zinātnisko sabiedrību. Taču jau pirmajos gados viņš sastapās ar pilnīgu noraidījumu. Pat viņa publikācijai, kuru viņš publicēja par saviem līdzekļiem 1947. gadā, akadēmiskajā pasaulē nebija atsaucības.

Pašreizējais statuss

Līdz šai dienai nav skaidrs, kurš būtu varējis izgatavot visas šīs figūriņas, un pastāv alternatīvi strīdi un klusums. Visa lieta ļoti atgādina stāstu par Ikas akmeņiem, vai šī līdzība ir tīri nejauša?

Mums tiek piedāvāta versija, ka nabaga akmeņkalis, iespējams, kapu laupītājs (Tinajero), ko noalgojis mantkārīgs tirgotājs (Julsrud) ar tumšu pagātni, vēlējies bagātināties uz statujām, kas "izlīda" kā no pārpilnības raga no viena. no kalniem, El Toro. Stāsta versiju ir diezgan daudz, un lielākajā daļā no tām abiem varoņiem ir negatīva loma.

Pēc atklājumu publicēšanas zinātniskā sabiedrība nonāca neapskaužamā situācijā. Atzīšana būtu Darvina teorijas, kas ir cilvēces vēstures un evolūcijas svētais centrs, noliegšana, tāpēc sabiedrībai tika skaidrots, ka atradējs noteikti ir izgatavojis figūriņas pats. Viens no visaktīvākajiem zinātniekiem šajā jautājumā bija amerikāņu vēsturnieks Čārlzs Hapgūds.

Arheologi mēģināja (līdz šai dienai joprojām cenšas) visu stāstu un jo īpaši kolekciju nodēvēt par neticamu, daži tā laika žurnālisti tiem iebilda, un viņi nebija vieni, piemēram, Akámbaras mērs Huans Karanca publiski apstiprināja. ka plašākā apkārtnē nebija neviena, kas nodarbotos ar līdzīgu ražošanu. Un ir pierādījumi, ka keramika šajās vietās nav ražota pēdējo simts gadu laikā.

Viss stāsts maigi izsakoties rosina pārdomas, un te atgādinām vēlreiz Ikas gudrie akmeņi...

Saites uz citām fotogrāfijām:

https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Muzeo_Julsrud

https://web.archive.org/web/20071214154559/http://www.acambaro.gob.mx/cultura/julsrud.htm

http://www.bible.ca/tracks/tracks-acambaro-dinos.htm

http://lah.ru/expedition/mexico2009/mex09-museum.htm

Video: