Ivo Wiesner ticēja misijā tautas un tās ticību vadošo lomu, mēs Centrālā eiropieši / čehi, Moravians, Silesians, bet arī slovāki / tuvākajā nākotnē līkumu kā zelta pavediens visā viņa darbu. Grāmata Nation in lēņu muiža dieviem cenšas parādīt saikni starp šodienu un seno vēsturi, mūsdienu cilvēkam steigā / kontrolētā apzināta steiga / aizbēg šo pasauli. Lūdzu, izlasiet un izlasiet to.

Vecmātes ķeltu

Mēs zinām, ka daļa iedzīvotāju Hyperboreans pirms kataklizma saglabāti, un pa kreisi divās slejās uz dienvidiem, bet kur patiesībā aizgājuši? Karte uzdot mums, ka Lomonosova Ridge (iespējams hyperborea) vienā galā tā loka pieskaras jauni Sibīrijas salu un Ellesmerova otru galu salas, blakus Grenlandē.

Tātad Hyperboreans varētu droši iet pa Ellesmere Island uz Grenlandi un gar austrumu krastu bija iespēja šķērsot uz salu, un no turienes uz Britu salām un Skandināviju. No Kanādas ledāja esot bijis iespējams, sākot ar Ellesmeras salu uz rietumiem. Otrajā slejā aiz Sibīrijas salām būtu izvēles procedūra rietumu vai dienvidrietumu pa Lena cauri Sibīrijas platformas un gar kalnu grēdu Sajan un Alatau.

Rietumu virziens, iespējams, jau tajā laikā bija neizbraucams, jo ceļā stāvēja Rietumsibīrijas zemienes blīvā purvainā taiga. Tie visi ir tikai pieņēmumi, kuru pamatā ir reālā situācija.

Realitāte ir tā, ka no 3 sākuma. tūkstošgades BC, Zeme bija uzvarēta gan Hyperborean izraidītie. Ne ilgi pēc tam, kad nāve valsts Hyperboreans par Eirāzijas kontinenta gandrīz pēkšņi parādīties divas jaunas vienības: a Árjové ķelti, ķelti parādīties Rietumeiropā un Árjové austrumiem pakājē Hindu Kush.

Es domāju, ka viņam ir pamatoti iemesli, lai ķelti un arieši varētu būt šo divu trūkstošo hiperborejas bēgļu koloniju tiešie pēcteči.

Vispirms apskatīsim ķeltus

Ķeltu etnogēze joprojām ir lieliska vēsturnieku noslēpums. No nekas Eiropā parādās liels skaits cilvēku ar augstu materiālo un garīgo kultūru, un nav iespējams identificēt šīs kultūras veidošanos. Vēl jāsaka, ka ķelti ir attīstījušies Eiropā, iespējams, Francijas ziemeļu daļā, Vācijas dienvidos, Bohēmijā un Slovākijas rietumos.

Proto-ķeltu etniskā grupa tiek uzskatīta par tā dēvēto "atkritumu izgāztuvju" cilvēkiem, kuri šajā apgabalā dzīvo it kā jau 1500. gadā pirms mūsu ēras. BC

Halstat kultūrai ir uzlabotas ķeltu kultūras iezīmes, un nav atrasts neviens artefakts, kas pierāda pakāpenisku pelnu saturošo lauku kultūras attīstību uzlabotā Halstat kultūrā. No tā es secinu, ka Halstat etniskā izcelsme Eiropai jau bija attīstīta kultūra un ka tai vajadzēja piedzimt citur, bet kur? Nesenie pētījumi liecina, ka ilgāks periods Hallstatt kultūras pārstāv nozīmīgu centru Prāgu, jo īpaši Višehradas un platību mūsdienu Prāgas pili, kur bija ievērojams Nemethon ķeltu un, iespējams, mazākas apmetnes.

Jaunākais ķeltu vilnis ir tā saucamā "latīņu kultūra", ko cīnījās militārās cīņas ciltis, kā arī Volk-Tektoság un Kotini. Cīnītāji ieņem Čehijas baseinu, Volk-Tektosága Morāviju un Kotinová Slovensko.

Interesanti, ka šis vilnis La Tene kultūras nepārklājas daudz vecāka Hallstatt kultūru, bet apmetās galvenokārt Poohří, Labe un Vltava, arī Morāvijā dienvidu un Slovākijas Ore Mountains. Šīs militārās ciltis ir 1 beigas. Millennium uzstājām ģermāņu ciltis marcomanni un Quadi, tāpēc Combat atrast vadībā Melnajā jūrā. Marcomanni Bohēmijas aizņem tikai no cīņas bijušo teritoriju, un tad tikai daļēji, bet Celtic Hallstatt kultūra, viņiem neizdevās virzīt, jo tie ir rezidenti necaurlaidīgos mežu un kalnu pakāju apgabalos, kas bija slikti marcomanni.

Tāpat Morāvijā Kvadovs aizņem Morāvijas dienvidu robežu. Markomans ilgu laiku nepalika Bohēmijā. In 17 nl tos pārņēma Ķerubu princis Armins, un pēc diviem gadiem izkaisīja Gota princis Katwalde un viņiem bija jācenšas aizsargāt Romas spārnus.

Tātad, jo 20 BC čehi vienkārši vācieši, ķelti halštatští paliek. Quadi aiziet no Morāvijā nedaudz vēlāk, ap gadu AD 50, bet viņi nekad nespēja dominēt Brno Morāvijā no ziemeļiem, ne uz rietumiem un austrumiem, kā Volk-Tektoságové bija ļoti drosmīgs un plēsīgi cīnītāji. Ļaujiet mums atgriezties pie Haltsian ķeltu izcelsmes problēmas.

Šīs kultūras kultūra tiek klasificēta kā indoeiropiešu kultūra, bet to attiecības ir pilnīgi neskaidras. Līdz šim tiek uzskatīts, ka Indoeiropiešu kultūra kristalizējās ap Kaukāza dienvidu pakalniem un no turienes izplatījās uz rietumiem un austrumiem. Acīmredzot tā nav, un es centīšos to vismaz daļēji pierādīt.

Vācu valodnieks P. Thiem mēģināja noteikt oriģinālās prūsijas valodas (faktiski prasanskrtu) vārdnīcas apjomu, izmantojot salīdzinošo lingvistiku. Viņš ir nonācis pie secinājuma, ka indoeiropieši no Austrumiem nāca nevis Eiropā, bet gan no Rietumiem. Viņa pētījuma pamatjēdzieni ir loģiski un vienkārši:

Viņš pieņem, ka vārds, kas sastopams iepazinušās indoeiropiešu valodās, ir bijis Prado-Eiropas valodā. Pētniecībai Thiem izvēlējās vārdus, kas tiešā veidā skāra kādas vienkāršas personas interesi, piemēram, koku nosaukumus, dzīvniekus un ikdienas vajadzību objektus.

Viņš atrada paplašināšanās lauku un vārdu biežumu, un, konfrontējot ar arheoloģiskiem pētījumiem, viņš noteica Praindo Eiropas iedzīvotāju rajonu Rietumos un Ziemeļrietumu Eiropā. Laikposms, kurā Eiropas Eiropā ieceļoja Praindo, tika novērtēts aptuveni 3. tūkstošgadsimtā pirms mūsu ēras, galvenokārt uz mājdzīvnieku, jo īpaši kazu, zirgu un suņu palieku arheoloģiskajiem uzskatiem, kuru nosaukumiem jau bija nosaukuši praindu-eiropieši. Thom secinājumi tālāk attīstīta S. Kadner, kas pēc tam formulē disertāciju ar nosaukumu "White ķīlis", ti, virzienā pavairošanas balto rasi Eiropā un plašākā virzienā Grenlandes -. Islandes - Britu salās.

Kad mēs to visu kopā, tas pats par sevi saprotams, ka Praindoevropané = = Protokeltové Hyperboreans ir īstie senči apbedīšanu ķelti un, protams, jaunākā viļņa La Tene kultūru.

Lasītājs, protams, nāks klajā ar ļoti skaidru un loģisku jautājumu: kā Indoeiropas ciltis nokļūst Āzijā? Bet mēs to risināsim nākamajā nodaļā.

Lielais Arjas

Āriešu (āriešu) indoeiropiešu cilšu savienības etnoģenēze, tāpat kā ķeltu un slāvu etnoģenēze, ir apslēpta. Joprojām tiek pieņemts, ka ārieši etniskā formā izveidojās vai nu Dienvidkrievijas stepēs, vai kalnainā apvidū uz dienvidiem no Kaukāza. No turienes ap 2000. gadu pirms mūsu ēras viņiem bija jādodas uz Afganistānu un Indiju, bet arī uz rietumiem uz Eiropu.

Arīņi tiek uzskatīti par senču ne tikai balto šķirni, bet arī dažu etnisko piederību Āzijā un Ziemeļāfrikā.

Árjové (tulkots tas nozīmē "noble") ir neparasti lieli senas pieraksti par izcelsmi, vēsturi, ētiku un reliģijas ariānismu, no kuriem daži ir minētās nāk no 3. tūkstotī pirms mūsu ēras. Mūsdienu vēsturnieki tomēr noliegt šāda sena un konservēti rakstiskas ieraksti datējami tikai daudz vēlāk, galvenokārt 1. tūkstošgades BC

Tas, iespējams, ir pārpratums, jo līdz mūsdienām saglabātie un pieejamie rakstiskie ieraksti acīmredzami ir vairākas oriģinālo ierakstu kopijas.

Šos oranžos rakstiskos rakstus, kas rakstīti prasanskrūtā, nonāca mūsdienu cilvēka apziņā kā "Vēdas", kas tulkošanā nozīmē "zināšanas" vai "zināšanas".

Piezīme: redaktors: acīmredzot, nejauši, šajā termiņā ir pārsteidzoša līdzība ar tā saukto gnosis vai zināšanām!

Vēdas ir tradīcijas četriem: Rg Veda, Atharvavēda, Sama un Jadţur. Vēsturiskie notikumi galvenokārt apraksta piekto Vēdu, ko sauc par "Purana", kā arī episkās poēmas Mahābhārata un Pančavátra.

Vēdas reizēm klasificēts Ramayana, episkā ataino dzīves stāstu Rāmu, kas ir līdzīga nozīme Aryeh kā Kristus kristiešiem. Vēdas ir milzīgs dārgums rakstiski seno civilizāciju un ārieši tika iztulkoti un pētīti tikai nelielu daļu no Vēdas. Par šo problēmu pārvaldīt sarežģītību var noteikt to, ka, piemēram, Rg Veda satur himnas 1017, 110 par Mahābhārata tūkstoš couplets un astoņpadsmit galvenie Puranas ietvert vairākus tūkstošus vārsmas.

The Mahabharata apspriež notikumus Indijas agrīnajā vēsturē, Pandu karš ar Kuruans, un to sabiedrotajiem Dan un Daitji. Saskaņā ar daudzu tulku viedokli, iespējams, ir vēsturisks notikums no 4 kārtas. un 3. Tūkstošgades BC, kas norisinājās Delī šodien, vietā, ko sauc par Kuruk Chere (Kuru lauks), kas joprojām ir svēta vieta indiešiem.

Pēc uzvaras cīņā, kas ir teicis līdz šim bijusi pirms 5000 gadiem (ti, apmēram 3000 pmē.), Ievada Šri Krišnas pie Vrindavan ciemā uz augsnes Indijas uz cilvēku ir novedusi pie garīgajā valstībā. Saskaņā ar dažiem avotiem, šis notikums notika 3150 pmē. Un būtībā apraksta triumfējošs ierašanos ariānismu Indijā brahmaniskajā un tās kundzību.

Tas nozīmētu, ka arīņi ieradās Indijā vismaz 1500 gadus agrāk nekā iepriekš pieņemts. Vēdu raksti satur atsauces uz to, ka Árjové nāca no tālu ziemeļos senču zemi, kas tika sasmalcināts ledus. Atmiņas ietver atsauces uz patīkamo maigo klimatu valstī, pēc kura saule nebija kritusies.

Neskaitāmi vēsturiski ieraksti liecina, ka vismaz 3. tūkstošgadē pirms mūsu ēras vai drīzāk ap pagriezienu starp 3. un 4. gadu tūkstoti pirms mūsu ēras ārieši dzīvoja varenajā Ārijas impērijā, kas atradās Hindu Kush un Pamir pakājē. Galvaspilsētā Artakoanā atradās arī milzīga akmens karaļa pils. Ārija daļēji tika izplatīta visā Irānas ziemeļu daļā, Afganistānas ziemeļos un it īpaši Turkestānas zemienēs, kas pēc tam bija ļoti auglīga.

Šodien tas galvenokārt ir tuksnesis. Empire of ariānismu atrodas tieši uz maršrutu, par kuru mēs varētu sagaidīt tālo trimdinieki, kas nevar darīt citādi, nekā pa dienvidrietumiem kalnos Sajan, Alatau, Tien Shan, Pamira un beidzas savu ceļojumu auglīgā zemienē Turanský Hindu Kush. Attiecībā uz to, ko jau teicu, es uzskatu, ka tie ir pēcteči Árjové šajā otrajā slejā Hyperboreans pazuda, kas bēg paredzamo kataklizmas.

Ardžus kļūdaini uzskata par dažiem vēsturniekiem kā primitīvu militāro-pasteveco nomadu cilšu brīvo saišķi, kas pārņēma augstākas iekaroto tautu kultūru. Bet realitāte ir tieši otrādi.

Árjové Orient nāk ar gatavās augstu materiālu un kultūras līmeņos un bruņas un organizācijas, lai sakautu ciltis pārsvarā primitīvas nomadu gani, kazām un aitām. Viens no svarīgākajiem kultūras līmeņa kritērijiem ir ētisko principu līmenis un domāšanas līmenis.

Viņu Vēdas pietiekami skaidri runā par āriešu ētiku, un ir skaidrs, ka nevienai no paverdzinātajām tautām (vai drīzāk etniskajām grupām) nebija kaut kas līdzīgs, kā pie tām vērsties. , kura izcelsme ir tieši iegūta no āriešiem.

Vēsturnieki uzsvērt tolaik neparasti un ļoti efektīvi ieroči āriešu armijas izmantojot ieročus sarkanu metāla sauc par "ajas", kas, iespējams, bija vara vai tā sakausējuma, leģēta īpašā veidā, lai sasniegtu cietību un elastību tērauda. Šajā jautājumā es ar iepriekšējā grāmatā (Light no seniem laikiem) saistībā ar problēmu formējamo stikla.

Vēdas arī pieminēt izmantot speciālu mašīnu kalnrūpniecības-šūpojot sienas, kariešu, aizdedzināšanas raķetēm, bet arī ļoti klasificētas ieroči, piemēram, "Fire Bharavy", "Brahmašíras", "Brahmadanda", "Pašupata", un citi.

Uguns Bharāvijs bija ierocis, kam bija līdzīga ietekme uz grieķu uguni, vai drīzāk par pašreizējo napalmu. Citi "dievišķie" ieroči šodien var būt masu iznīcināšanas ierocis, un to tehniskais raksturs maz ticams to atšifrēt.

Mahabharatas aprakstītajā brahmašras ieroču sekas ir ļoti līdzīgas kodolieroču sprādzienam. Tomēr ir arī augsts ētikas kodekss, kas attiecas uz "dievišķo" ieroču izmantošanu Mahabharatā.

Lai izmantotu šos ieročus maksas "astrávidja", ko var uztvert kā noteikumu kopumu attiecībā uz lietošanu, kas izslēdz to izmantot pret cilvēkiem. Saskaņā ar Mahābhārata, Ardžuna, līderis un varonis episkā, viņš māca astrávidje pieciem gadiem vadībā tādu skolotāju kā dievi bija Varuna, Agni, un vairāk.

Kad mācības tika veiksmīgi pabeigtas, Ardžuna izdeva piecpadsmit "dievišķo" ieročus un varēja to izmantot piecos dažādos veidos. Tomēr Dieva skolotāji vairākkārt ir teicis, ka šos ieročus var izmantot tikai pret Asuru, bet nekad pret cilvēkiem.

Arīņu Ardžunas līdera vadīto ieroču būtība nespēj atklāt pat mūsdienīgāko moderno ieroču pieredzējušākos dizainerus. Vai mēs varam būt pārliecināti, ka pat vairāku mūsdienu valstu vadītāji ievērotu līdzīgus ētikas principus, ja viņi neuztvēra grūtā pretdarbības draudus?

Patiešām, izmantojot ķīmisko ieroču pret kurdu ciematiem, masu aizdedzināšanai naftas atradnēs Kuveitā un masu izvietošanu raķetes Skat pret civiliedzīvotājiem Izraēlas ir tikai neliels piemērs, ko cilvēki varētu sagaidīt no dažām valstīm, kuru ģenerāļi skatīties neierobežotu superterrorism.

Lai to izdarītu, salīdzināt ētiku un kultūras un garīgā līmeņa Aryans, jo tā kalpoja veco Vēdu rakstos un it īpaši 6. Mahabharatas nodaļu, ko sauc par "Bhagavadgita", kuru es ļoti iesaku lasītājiem lasīt. Un, kad mūsdienu vēsturnieki nievājoši par ariānismu tekstā nomadu lopkopju un kareivjiem ar ļoti zemu līmeni civilizācijas, šāds uzskats kontekstā mūsu laiks ir vismaz apšaubāma un neskaidrs.

Arīņu ierašanās Indijā dod informāciju divus dažādas izcelsmes avotus, kurus var izslēgt. Viens no avotiem ir Mahabharata, otrs ir seno grieķu dionisma mīts. Abi dominējošie skaitļi: Ardžuna un Dionisos pieder "varoņiem", nemirstīgo dievu dēliem ar mirušām Zemes sievietēm.

No tēva izcelsme dod viņiem apveltīts ar nozīmīgiem pieņēmumiem izcelties pār citiem cilvēkiem, bet zemes māte savu ķermeni, vienlaikus dodot "dāvana" ir mirstības, ko var mainīt tikai dievišķo tēvu.

Arīņu un grieķu jēdzienam "Dievs" ir nedaudz atšķirīga nozīme nekā vienam un tam pašam terminam kristiešu un islāma reliģijās. Árjové pat senie grieķi uzskatīja dievus kā nemirstīgo būtņu, piemēram, cilvēkiem, kam ir pārāk daudz netikumu, kā cilvēkiem.

Par ķelti un ariānismu bet pa šiem dieviem valda bezgalīgi neizzināmas vai nedefinējams būtne, ko senie grieķi nenoteikti ar jēdzienu "Minhauzena Universe" vai Universum, protams, superior visiem olimpiešiem.

Šie arīņu, ķeltu un grieķu dievi ir tad daži spēcīgi spēki no Unnamed Beings (Visuma).